I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Van de auteur: Gepubliceerd op 08/02/12 op de blog “A Woman and Her Man” Treason. Wij zijn bang voor dit woord. Wat zijn de woorden? We zijn zelfs nog banger voor verraad. Vreemdgaan is altijd pijn en teleurstelling voor degene die is bedrogen. Het is nog beledigender als jij de schuld krijgt van wat er is gebeurd. Vaak hoor je van experts: “Alleen de vrouw is verantwoordelijk voor het verraad van haar man.” Klinkt als een zin. Bijna overtuigend, maar niet correct. Natuurlijk zijn er momenten waarop een vrouw achter haar routine oninteressant wordt voor haar man. En dan wordt hij aangetrokken tot exploits. En toch zijn de redenen anders. Zowel objectief als niet-objectief. Een van de zeer belangrijke redenen kan de aanvankelijk verkeerde partnerkeuze zijn. Wanneer man en vrouw niet het juiste type zijn. Ik zal er geen bezwaar tegen maken dat het bijna onmogelijk is om iemand te vinden die in alles volledig geschikt zal zijn. Maar een belangrijke reden voor ontevredenheid over elkaar is dat we vaak naar overeenkomsten in een partner zoeken en vergeten dat hij anders is. En wij doen niets om deze ongelijkheid weg te nemen. Als we de ongelijkheid van de ander met niets voeden (begrip, ondersteuning bij de implementatie van deze ongelijkheid), zal hij proberen te voldoen aan wat elders ontbreekt. Als je honger hebt, zul je altijd wel iets te eten vinden. Nog een reden waar velen sceptisch over zijn. Hoewel in feite alleen door kennis, begrip en acceptatie van deze informatie veel schandalen en conflicten bij een paar kunnen worden vermeden. Je kunt begrip bereiken en vergeven. Maar eerst verraste deze willekeurige vondst mij en bracht mij op het idee om een ​​artikel te schrijven over het Coolidge-effect. De term komt van een oude grap dat president Calvin Coolidge en zijn vrouw een kippenboerderij bezochten. Tijdens het bezoek vroeg mevrouw Coolidge de boer hoe de boerderij zoveel vruchtbare eieren kon produceren met zo weinig hanen. De boer legde trots uit dat zijn hanen hun taken tientallen keren per dag uitvoeren. ‘Misschien moet u dat aan meneer Coolidge vertellen,’ grapte de First Lady. Toen de president de opmerking hoorde, vroeg hij de boer: ‘Elke haan serveert er elke keer één .” en dezelfde kip?” “Nee,” antwoordde de boer, “voor elke haan zijn er veel kippen.” “Misschien moet u dit aan mevrouw Coolidge vertellen,” antwoordde de president. Er zijn op dit gebied honderden experimenten uitgevoerd met verschillende soorten dieren. Hier is een voorbeeld. Experimenten met ratten werden als volgt uitgevoerd: een mannetje werd met meerdere vrouwtjes in een grote gesloten doos geplaatst. Hij begon onmiddellijk met iedereen te paren totdat hij volledig uitgeput was. Ondanks het feit dat de vrouwtjes hun activiteit toonden, reageerde hij niet langer op hun avances. Maar!!! Toen een nieuw vrouwtje in de doos werd geplaatst, fleurde hij op en vond de kracht om met het nieuwe vrouwtje te paren. Het Coolidge-effect is dus wanneer de seksuele activiteit die een man (of een mannelijk zoogdier) vertoont tegenover het ‘nieuwe vrouwtje’. is vele malen groter dan de activiteit die hij vertoont ten opzichte van zijn vorige partner. Ook wordt opgemerkt dat nadat een man (of een mannelijk zoogdier) geslachtsgemeenschap heeft gehad met een “nieuw vrouwtje”, zijn seksuele activiteit in relatie staat tot de “. oud” aanzienlijk toeneemt. Nu ziet hij haar als iemand anders!!! Waarom gebeurt dit? Het feit is dat, wat we er ook over zeggen of denken, mensen nog steeds worden beheerst door eeuwenoude instincten. De eeuwenoude aangeboren (roedel)programma’s zijn niet verdwenen. Ze bestaan ​​nog steeds en worden vastgelegd op genetisch niveau. Dit wordt bevestigd door onderzoek van wetenschappers op het gebied van ethologie. Dit alles is in detail geschreven door de etholoog A. Protopopov. Naast de oude instinctieve programma's werd de mens, in het evolutieproces, de eigenaar van verworven nieuwe moderne programma's, gedicteerd door de moderne manier van leven, de samenleving en de technische vooruitgang. Deze programma's bestaan ​​en werken parallel met aangeboren programma's en zijn met elkaar in conflict.