저자: 사람과 자신의 삶에 대한 권력에 대해. 잡지에 게재된 "이름" "우리는 그들에게 인정받는 힘만을 가지고 있다" 오귀스트 케라트리 받침대 위의 영웅. 존엄성의 예 또는 권력에 대한 유혹? 리더십에는 여러 가지 얼굴이 있습니다. 어떤 사람들은 그를 괴물에 비유하기도 합니다. 다른 사람들에게는 이것이 어려운 여정의 정점입니다. 영웅주의와 위험에 대한 보상. 리더와 추종자를 연결하는 끈은 강력합니다. 그들의 영혼은 왜 세기마다 얽혀 있습니까? 최고의 자리에 오르려면 얼마의 비용을 지불해야 하며, 모두가 그 자리를 차지하기 위해 노력해야 합니까? 영웅의 탄생 “스스로 당당하게 주장하는 깨끗한 양심은 최고의 힘이다” 로맹 롤랑 시선을 자신에게 고정하는 것은 결단의 문제일 뿐이다. 그것은 목표와 열정적인 열망의 존재에서 탄생합니다. 작업의 규모는 중요하지 않습니다. 크고 작은 일에는 동일한 노력이 필요한 경우가 많습니다. 세상을 바꾸기 위해 노력할 수 있습니다. 아니면 단순히 번영을 이루세요. 먼 나라로 가는 길을 열거나 적에게 복수하세요. 손은 어떤 계획이라도 받아들일 것이며, 목표를 무모하게 선택하면 그 과정이 시작될 수 있습니다. 많은 사람들이 지도할 권리를 인식할 수 있도록 노력해야 할 것입니다. 인내, 의지, 노력이 하나의 충동으로 결합되면 천재와 괴물을 동등하게 낳을 수 있습니다. 게다가 결과도 미리 알 수 없습니다. 권력의 신비는 많은 이론을 낳았습니다. 영웅과 팬 사이의 다양한 관계에서 질서를 찾으려는 시도는 거의 결과를 얻지 못했습니다. 고대인들은 모든 것의 이유가 하늘이 선택한 사람들에게 담긴 힘이라고 믿었습니다. 그 근원은 신의 뜻과 출생의 권리에 있습니다. 권력은 한 줄기 빛처럼 내려와 의식을 통해 신성화되었습니다. 그들은 공식과 의식의 도움으로 비밀 권력을 얻으려고 노력했습니다. 연금술은 금과 현자의 돌이라는 상징으로 표현되는 불멸의 생명과 절대적인 힘의 비밀을 밝히는 것을 목표로 삼았으며, 개화시대에는 사회계약이 모든 것의 근원으로 여겨졌다. 현명하고 용감한 사람에게 순종하겠다는 사람들의 자발적인 동의입니다. 이것이 타고난 자질 이론이 나오는 곳입니다. 그러나 파워 유전자는 아직 발견되지 않았으며 태어날 때부터 영웅주의 성향도 발견되지 않았습니다. 유전적 우월론을 옹호하는 사람들은 많은 사람을 죽였으나 아무것도 입증되지 않았습니다. 철학적 환상에 주의할 필요성과는 별도로, 역사적 갈등에서 얻을 수 있는 유일한 결론은 자신이 옳다고 믿는 사람은 매우 설득력이 있다는 것입니다. 입장의 타당성이나 상식과는 전혀 무관합니다. 이것이 비합리적 리더십 이론이 나타난 방식입니다. 그에 따르면 권력은 이성에 의해 제공되는 것이 아니라 이에 반대되는 행동을 할 수 있는 능력에 의해 제공됩니다. 따라서 정상에 오른 많은 사람들의 파괴적이고 종종 자살적인 행동은 어린 시절의 복종의 근원을 발견했습니다. 성숙한 사람은 감독 대상 아동의 상태로 돌아가기를 원합니다. 이를 위해 다른 사람에게 자신에 대한 권한을 부여합니다. 그들에게서 대체 부모를 찾고 있습니다. 받침대 위에 놓으면 반신은 환상의 대상이 됩니다. 하지만 꿈은 헛된 것이며, 자신에게만 의지해야 합니다. 대중과 영웅 사이의 경계는 사회에 있는 것이 아니라 우리 각자에게 있습니다. 권력과 우월성을 불러일으키는 프로세스는 최대 12가지입니다. “경영의 기술은 정직함의 기술입니다.” Thomas Jefferson 강력하고 강력한 리더의 힘. 리더와 리더 사이의 가장 기본적인 연결. 그 출처는 명백하거나 인식된 우월성 및 필요할 경우 이를 사용할 준비가 되어 있는 것입니다. 힘은 불복종을 처벌하는 능력과 외부 적으로부터 보호하는 능력을 모두 의미합니다. 모든 국가는 지혜의 힘이 시작되는 곳입니다. 힘의 우월성은 마음의 승리로 대체됩니다. 이것이 지식의 힘, 또는 그것이 주장하는 것입니다. 현명하고 경험이 풍부한 사람은 문제에 대한 해결책을 제시하고, 작업을 설정하고, 실수에 대해 경고하고, 문제로부터 보호할 수 있습니다. 이것이 장로와 제사장의 권세입니다. 전문가의 힘은 종종 창립자로부터 그의 가르침과 제자들에게 전달됩니다. 전문가는 특정 분야와 맥락에서 지식, 기술 또는 힘을 지닌 사람입니다. 이것이 환자에 대한 의사의 힘이고, 노동자에 대한 엔지니어의 힘입니다. 이것이 바로 장인, 전문가, 장인의 힘입니다. 이는 소지자의 권한 범위 내에서만 작동하며, 이를 넘으면 파괴됩니다.기술과 명성이 뒷받침하는 아름다움. 행복에 대한 통제할 수 없는 욕망의 결과입니다. 상실에 대한 두려움과 열정의 대상을 소유하려는 욕구가 포함됩니다. 생각의 지배자는 반드시 잘생긴 것은 아니며 이상적인 성격에 대한 팬들의 환상을 반영하는 경우가 많습니다. 이 힘은 자발적으로 발생하고 나타나며, 욕망의 힘의 지배를 받지 않습니다. 다른 사람이 소유한 것에 대한 필요성에서 발생합니다. 소유자는 자신이 원하는 것을 제공하거나 박탈할 권리가 있습니다. 이는 직원에 대한 고용주의 힘, 개인적인 관계에서의 지배력, 소비자에 대해 자유롭게 사용할 수 없는 자원 소유자의 자의성입니다. 습관의 힘. 각각의 새로운 반복은 그들의 힘을 더욱 강하게 만듭니다. 상황은 바뀔 수 있지만 외부의 강요 없이 순종하는 습관이 스스로를 보호합니다. 상황은 비공식적 리더십과 장기적인 관계에서 전형적입니다. 관습의 힘. 법은 잊어버린 사람들을 상기시켜 주는 것입니다. 위협에 대한 숨겨진 알림이자 보호에 대한 약속입니다. 장로들의 모범과 순종의 습관에 의존합니다. 관습은 통역사의 모습으로 구체화되는 경우가 많습니다. 합리적인 경우, 법은 발신자로부터 독립된 본질과 힘을 가지고 있습니다. 그 힘은 사회적 본능에 달려 있습니다. 같은 부족에 속하고 싶은 욕구. 통신과 보호를 받습니다. 다른 사람을 배려하고 그들의 성공을 자랑스럽게 생각합니다. 이는 사람이 사회 구성원임을 추구하고 가치있게 여기도록 만듭니다. 따라서 개인에 대한 그룹의 힘은 일반적으로 리더가 행사합니다. 신뢰의 힘은 인정된 지위 보유자로부터 나옵니다. 그의 대표자 및 보조자인 사람에게 전달됩니다. 이런 종류의 권력은 그 소유자 자신의 특성이 아니며 그에게 속하지 않으며, 그것을 양도한 권력의 이름으로 행사되고 상황의 힘을 위해 보내집니다. 누군가가 주도권을 잡아야 할 때, 먼저 주도권을 잡는 사람이 권력을 갖게 됩니다. 책임을 받아들이겠다는 결심에서 비롯됩니다. 이는 정상적인 리더십 상실이나 조직화되지 않은 그룹과 같은 중요한 상황에서 일반적으로 발생합니다. 이것이 바로 용감한 자의 힘입니다. 유사성의 환상에서 탄생하는 힘입니다. 착용자는 힘을 갖고 있다는 인상을 줍니다. 그는 마치 그렇게 해야 할 충분한 이유가 있는 것처럼 말하고, 움직이고, 명령합니다. 그리고 이것은 종종 충분합니다. 자신감은 많은 사람들을 매료시키고 복종하게 만듭니다. 의심이 있더라도 사람들은 게임의 규범과 규칙에 대해 만나고 동의합니다. 그들은 스스로 자신과 미래에 대한 힘의 원천이 됩니다. 관습, 습관, 집단의 힘과 달리 계약 자체는 새로운 전통과 공동체를 만들어낸다. 이것이 바로 집단지성의 힘이다. 비록 그가 항상 최고의 지혜를 대변하는 것은 아니지만 지도자들의 레시피 “합당한 사람은 결점이 없는 사람이 아니라 장점이 있는 사람이다” 바실리 클류체프스키 더 많은 권력의 열쇠가 모일수록 더 강합니다. 절대 권력은 모든 사람을 동시에 필요로 합니다. 고대 폭군들은 생각을 지배하고 사랑을 불러일으키며 두려움을 심어주는 꿈을 꾸었습니다. 지혜의 교사로 간주되며 신의 후손입니다. 위업을 수행하고 법률을 지시하십시오. 그들의 지배력은 의심할 여지가 없었습니다. 그러나 인간은 신처럼 전지한 능력을 갖고 있지 않습니다. 어느 누구도 더 높은 존재의 부담을 감당할 수 없습니다. 똑똑한 리더는 어디서 멈춰야 할지 압니다. 그리고 그는 신들을 화나게 하기 위해 서두르지 않습니다. 그러나 그는 자신의 성격의 규모를 깨닫고 소심함으로 고통받지 않습니다. 다른 사람의 운명에 영향을 미치는 책임을 받아들입니다. 그리고 때로는 전체 역사 과정 동안. 그는 자신이 모든 것에 대해 심판을 받을 것임을 이해합니다. 모든 말과 몸짓, 약점과 열정은 공개 분석의 대상이 될 것입니다. 그리고 미래 연구자들의 눈에는 거의 숨길 수 없습니다. 동시에 후손들의 만장일치도 달성될 수 없습니다. 악당을 좋아하는 팬도 있고 영웅을 비난하는 사람도 있을 것입니다. 어떤 문화도 역사적 인물에 대해 공통된 평가를 하지 않습니다. 판단은 언제나 주관적입니다. 그리고 이는 평가를 받는 사람보다 판사의 성격에 대해 더 많은 것을 말해 주는 경우가 많습니다. 그러므로 리더는 감정으로부터 거리를 둘 수 있어야 한다.»