De mens is van nature een grenzeloos wezen. Dit is de belangrijkste stelling van het boeddhisme en – de methode waarmee ik het geluk had te werken – emotioneel-imaginatieve therapie (EOT). Wanneer een persoon het ondraaglijke ervaart (horror, verdriet bijvoorbeeld), wordt het afweermechanisme van de psyche geactiveerd. . Om te voorkomen dat iemand volledig in deze gruwel verdrinkt, wordt het deel van de persoonlijkheid dat dit meemaakt geïsoleerd in het onbewuste. Dit heet splitsen. En het bewustzijn van de persoon verliest de toegang tot deze ervaringen, en vaak tot herinneringen die verband houden met de traumatische situatie. En alles zou goed komen. Het lijkt een handig mechanisme. Maar het geïsoleerde deel van de persoonlijkheid blijft bijna voor altijd in die traumatische situatie steken. En daarmee blijven sommige fundamentele menselijke vermogens ‘vastzitten’ – vertrouwen, zich verheugen, creëren, je eigen waarde voelen, enz. Het hangt af van je geluk. Jaren gaan voorbij, iemand verandert, studeert, vindt vrienden, trouwt, maar het geïsoleerde fragment van de persoonlijkheid is zich daar helemaal niet van bewust. Hij is nog steeds twee jaar oud en niemand houdt van hem. Niemand is natuurlijk mama. En hij weet zeker dat hij binnenkort zal sterven. Denk je dat ik overdrijf? Helemaal niet. Dit is het verhaal dat ik vaker dan anderen tegenkom als ik met klanten werk. Je herinnert het je gewoon niet meer. Bewustzijn heeft daar geen toegang. In ieder geval zonder gids. Dus misschien moet je daar niet heen gaan? - je vraagt. - Waarom oude dingen oprakelen? Misschien heb je het niet nodig) Wanneer een volwassene zich in een situatie bevindt die lijkt op een situatie van trauma, wordt dit gewonde fragment van de persoonlijkheid geactualiseerd in het bewustzijn, en dan begint een redelijke volwassene plotseling te schreeuwen als een slachtoffer, zich verdrietig te voelen om nee. reden, de verantwoordelijkheid van iemand anders op zich nemen, of bijvoorbeeld bang zijn voor alledaagse dingen (spreken in het openbaar, hoogtevrees, honden, of zelfs hardop je mening uiten). Als een innerlijke volwassene aan het roer staat van iemands leven, zal hij vroeg of laat met deze ervaringen naar een psycholoog komen. Omdat de innerlijke volwassene een uiterst intelligente structuur is. En waarom leven met beperkingen als je het kunt oplossen en vrij kunt zijn. Als een kinder- of pseudo-volwassen structuur aan het roer van het leven staat, zal een persoon zijn leven zo inrichten dat hij minder vaak triggers tegenkomt. Hij zal bijvoorbeeld een werkterrein kiezen waar hij zijn mening niet hoeft te uiten. Nooit. Daardoor worden de mogelijkheden van de implementatie ervan beperkt. Dit is een enigszins vereenvoudigd persoonlijkheidsmodel, maar het is voldoende om de belangrijkste verschillen tussen psychotherapeutische benaderingen te schetsen. CGT zal u vertellen hoe u zich aan uw beperkingen kunt aanpassen, zodat deze minder in uw leven interfereren. Hier raken we de stof van het trauma niet aan, maar beslissen we hoe we er nu mee aan de slag gaan. Psychoanalyse, Gestalt en catathymisch-immagnetische therapie zullen helpen de toegang tot een geïsoleerd fragment van de persoonlijkheid met zijn ervaringen te herstellen en het als onderdeel van jezelf te herkennen. Een briljante, provocerende therapeut zal een situatie voor u creëren waarin u gedwongen wordt om in strijd met de beperkingen te handelen. En het zal een waardevolle ervaring zijn. Een goede kunsttherapeut zal de toegang tot de traumatische situatie op een zachte, dissociatieve manier herstellen en de hulpmiddelen aanreiken om het einde ervan te herschrijven. Een verscheidenheid aan lichaamsgerichte methoden, van Reich tot Bodynamics tot POT, zal ontdekken hoe dit trauma wordt weerspiegeld in het lichaam en manieren bieden om traumatisch materiaal te ‘ontladen’, vaak door het uitleven van ongevoelde emoties in een veilige therapeutische ruimte. (Een dergelijke manier van leven komt ook voor in de psychoanalytische benadering en is zeer therapeutisch.) Andere lichaamsgerichte methoden, waaronder yoga en EMDR, kunnen helpen de fixatie van trauma op het niveau van het lichaam te verwijderen. Met hypnotherapie kun je in contact komen met traumatische ervaringen en de intensiteit ervan verminderen (briljante hypnologen kunnen waarschijnlijk iets anders doen - de tool staat het toe - maar ik heb ze niet ontmoet). Ik zou blij zijn als een van de hypnologen mijn ervaring aanvult. Ten slotte stelt de nieuwe beslissingstherapie van de Gouldings iemand in staat een beslissing te vinden die is genomen op het moment van ondraaglijke ervaringen (vertrouw niemand, wees niet gelukkig, heb geen kinderen, geef geen mening, enz. .) en wijzig het;maar deze methode is (bijna?) niet beschikbaar in de Russische Federatie, ik ben er alleen in theorie mee bekend, dus ik kan de effectiviteit ervan niet vergelijken met EOT. Eigenlijk stelt EOT je in staat om onmiddellijk de primaire situatie te bereiken en vervolgens, zo zorgvuldig mogelijk, met verschillende niveaus van dissociatie voor de cliënt, de structuur ervan te identificeren, inclusief de primaire oplossing, secundaire voordelen en het hele complex van psychologische verdedigingen, en dit op briljante wijze te ontrafelen. knoop, het vervullen van de gefrustreerde behoefte, het verwijderen van fixatie op traumatische ervaringen en het gerepareerde geïsoleerde deel terugbrengen onder de vleugel van het bewustzijn. En daarmee keren de basisvaardigheden die verloren zijn gegaan als gevolg van een blessure terug. Als gevolg van een dergelijke therapie verliezen beperkende beslissingen die op het moment van het letsel worden genomen, hun relevantie voor de cliënt, omdat ze voor een gezond persoon onnodige krukken zijn. De integriteit van het individu, zijn natuurlijke steunpunten (waardigheid, innerlijke kracht, gevoel van veiligheid, enz.) en een duidelijke visie op iemands pad worden hersteld. EOT is een intensieve methode, veranderingen treden snel op. Ik raad mijn cliënten aan om niet vaker dan eens in de twee weken naar therapie te komen, zodat ze de tijd hebben om aan nieuwe mogelijkheden te wennen en deze in hun dagelijks leven te integreren. Eerlijk gezegd zou ik hieraan willen toevoegen dat de effectiviteit van EOT sterk afhangt van de omstandigheden de positie van de therapeut ten opzichte van de cliënt. Dit is typerend voor de meeste therapeutische methoden, maar er zijn verschillende gebieden in de telescoop waar de techniek van de therapeut belangrijk is en de rol van zijn persoonlijkheid tot een minimum wordt beperkt. Daartoe behoren de somatisch-vegetatieve therapie, de bodynamica en de procesgerichte therapie van W. Reich. En misschien EMDR, maar zeker is dit niet :-) Als u uw therapeut op andere manieren zoekt, moet u letten op welke positie hij ten opzichte van u inneemt. Voor mij zijn de criteria voor een gezonde therapeutische positie het vertrouwen van de therapeut in de innerlijke kracht en schoonheid van een persoon (zelfs als de persoon er zelf niet in gelooft... vooral als hij het zelf niet gelooft) en eigenwaarde. Zoals we zien hebben bijna alle benaderingen een primaire traumatische ervaring als doel. Bijna overal zijn er manieren, lang of kort, om er toegang toe te krijgen, maar er zijn maar weinig plaatsen die over de middelen beschikken om trauma volledig te genezen (of op zijn minst te begrijpen) en de integriteit te herstellen. Bij de meeste benaderingen is het openen van toegang tot traumatisch materiaal het doel van de therapie. Zoals mijn Gestaltistische vriend zegt: “Als de cliënt huilde tijdens de sessie, was de sessie een succes.” Dit betekent niet dat er bij dergelijke benaderingen geen genezing plaatsvindt. Het gebeurt. De psyche streeft ernaar de integriteit te herstellen, en het bewustzijn toegang geven tot het materiaal van trauma is al het halve werk. Ik bedoel, soms is dit genoeg voor een persoon om dit materiaal correct te ervaren, te verwerken en te integreren. Soms is het belangrijkste verschil tussen EOT niet alleen een duidelijk begrip van de structuur en mechanismen van letsel, maar ook een uitgebreide reeks hulpmiddelen om dit allemaal op een sieradenachtige manier te repareren. Bovendien werkt EOT zo voorzichtig met psychologische verdedigingsmechanismen dat cliënten bijna nooit weerstand ervaren (collega's die met andere methoden werken, weten dat het overwinnen van weerstand maanden of zelfs jaren van therapie kan vergen). Dit alles draagt ​​bij aan de ongelooflijke snelheid en efficiëntie van de methode. Zodanig dat ik, met uitzondering van bijzondere gevallen, mijn cliënten niet aanbeveel vaker dan eens in de twee weken naar de therapie te komen. Om tijd te hebben om vertrouwd te raken met uw nieuwe mogelijkheden en deze ruimte te geven in uw dagelijks leven. Natuurlijk heb ik niet alle moderne gebieden van de psychotherapie opgesomd. Er is ook acceptatie- en verantwoordelijkheidstherapie, NLP, kortetermijntherapie, veld- en sjamanistische praktijken, waar ik helemaal niets van weet, enz. Ik heb geprobeerd het mechanisme van de therapie kort te beschrijven op de gebieden waarmee ik persoonlijk te maken heb gehad. Ik heb lang getwijfeld voordat ik deze tekst schreef. Aan de ene kant heeft het verzoek al veel te laat plaatsgevonden: er zijn veel methoden, maar heel weinig samenvattende informatie. Ik heb ervaring met werken en therapie met verschillende methoden, en mij wordt voortdurend gevraagd een soort vergelijking te maken, een methode aan te bevelen voor een specifiek verzoek. Aan de andere kant, ik