I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Generelt er det profesjonelle systemet for å beskytte ressursene til en psykolog, dannet og systemisk underbygget i moderne vitenskapelig psykologi, veldig lojalt mot spesialisten: grensene for økten er angitt, retningslinjer er gitt for grensene for følelsesmessig kontakt med klienten , og andre "anti-stemme" tiltak er gitt Alt dette er korrekt La oss se på det gjennom øynene til klienten. person som har kommet til ham/henne for terapi/konsultasjon. Maksimen til en kjent kollega: «Klienten skal hjelpes, ikke sympatiseres!» Dette er holdningen på et universitet . De sier også: "Når du går til en kirurg, ikke be om sympati, men å legge på en gips" (for eksempel) Enig, målobjektene som en kirurg og en psykolog jobber med er litt forskjellige. ) Og en kirurg som ikke er i stand til Når han arbeider psykologisk med en pasient, er han ikke en god lege. I kjedelig følelsesmessig selvforsvar... Grunnen til en slik beskyttelse er imidlertid mer enn berettiget. Menneskets psyke er et dårlig studert territorium en fullstendig forståelse av alle prosessene deres. Følgelig går psykologen inn i klientens psyke som en forfølger inn i "sonen" hvor han/hun kan forvente fenomener som han/hun ikke alltid er klar til å møte en gang, mens han snakker om dette emnet med en kjent spesialist i buddhistisk filosofi, hørte jeg følgende svar: "Dere (psykologer) er bare mennesker og du må løse overmenneskelige problemer..."Du vet, det ser ut til at han nøyaktig uttrykte årsaken til utviklingen og formålet med profesjonelle systemer. psykologisk beskyttelse av spesialister Tatt i betraktning den kategorisk sekulære tilnærmingen til, for å si det mildt, ikke-sekulære fenomener, blir alt enda mer interessant ikke trenger å vite at etter den betalte timen vil forbindelsen han nettopp opprettet bli brutt, og kanskje ikke skje igjen.. Han/hun vil ikke lenger ha behov for det. Alt dette handler om det høyeste åndelige ansvaret til en psykolog for kvalitetsresultatet av hans arbeid. Som noen ganger bare kan finne sted utenfor "Procrustean seng" av aksepterte mønstre for psykologisk arbeid..