..." 구타를 참는 방법, 눈물을 참는 방법, 의지를 모으는 방법, 군중에서 도망치지 않는 방법, 화를 내며 비명을 지르지 않는 방법, 피가 날 때까지 입술을 깨물지 않는 방법, 두려움을 숨기는 방법 , 약함을 나타내지 않기 위해 열광적 인 야만인 무리에 둘러싸여 , 구타를 당하고 피를 흘리며 석탄에 불에 탔습니다. 종교가 아닌 사람은 판사와는 다르며 이로 인해 구타를 당합니다. 한심하고 약한 버림받은 사람 Alyosha Tikhy 평범한 이야기: 공공 장소의 누군가가 "진보적인" 대중이 좋아하지 않는 의견을 표명했습니다. 이제 출발합니다. 먼지와 모욕이 쏟아지고 모든 사람이 성명서 작성자에게 동기를 부여하는 자신의 버전을 생각해냅니다. 물론 작성자의 동기는 선험적으로 정직하고 고상할 수 없습니다. 필연적으로 "이기적인" 이익에 의해 움직인다, 확실히 누군가에게 팔렸다, 확실히 거짓말을 하고 있다 등. 그리고 비난받는 사람이 얼마나 옳고 그른지는 문제조차 되지 않습니다. 그가 옳지 않더라도 (누가 진실의 기준이 될 수 있습니까?)! 그는 의견을 표명했습니다. 그 사람은 권리가 없나요? 제정신인 사람이라면 누구나 “그렇습니다”라고 말할 것입니다. 그러나 현실에서 우리는 무엇을 볼 수 있습니까? 가상 공간에서 행동이 발생하더라도 메커니즘은 동일하고 집단적 박해가 시작되며 모든 사람 (오늘 아침 "제정신의 사람들" 포함)이 정교 해지는 것이 자신의 의무라고 생각합니다. 더 세게 때리세요. 슬픈 점은 이러한 공격적인 반응이 개인적인 입장을 생각하고 표현하는 것과는 아무런 관련이 없다는 것입니다. 근처의 물체에 분노를 쏟아내는 것, 그것이 바로 군중이 "피해자"를 찾았고 이제 온 힘을 다해 쫓아내는 성난 군중의 증후군입니다. 모든 열정이 마를 때까지 즐거움을 누리십시오. 그런데 완전히 정상적이고 합리적이며 그다지 사악하지 않은 사람들이 왜 그렇게 짐승처럼 행동하기 시작합니까? 이에 대한 설명은 엄청나게 진부합니다. 사람들은 자신이 그룹에 속해 있다고 느낄 필요가 있습니다. 그리고 물론 - "우익"(즉, 올바르게 생각하는 사람들) 그룹에게. 거부당하고, 버림받고, 고립될 가능성에 대한 모든 두려움과 불안은 "이방인"에 대한 공격성을 초래합니다. 그런데 공격성이 강할수록 의심도 강해집니다. 결국 의심하기는 매우 어렵습니다. 참아라, 부수어야 한다. 자신에 대한 그러한 "배신"에 대해 평범한 사람은 의심과 망설임의 "범인"에게 더욱 맹렬하게 분노를 표출합니다. 그건 그렇고, 잘 알려진 현상입니다. 히틀러 시대에 가장 사악하고 분노한 파시스트는 혼혈 유대인이었다는 사실을 기억할 수 있습니다. 그들이 유대인을 얼마나 맹렬하게 미워했는지 보여주는 것이 특히 중요했습니다. 또는 역사가들을 종종 놀라게 하는 일도 있습니다. 사람들을 학살하고 학살하는 동안 특히 만연한 사람은 어제 바로 친절하고 다정한 이웃과 친구들이라는 것이 밝혀졌습니다. 집단 괴롭힘의 즐거움은 군중 속의 어느 누구도 일어난 일에 대해 개인적인 책임을 지지 않는다는 사실로 인해 더욱 커집니다. 사람의 가장 심각한 문제는 실제로 자신의 의견을 가질 수 있고, 의심을 허용하며, 자신의 참조 그룹의 의견을 반영하거나 대변인(때로는 광적인, 무분별한)이 되지 않을 수 있다는 것입니다. 사람은 군중의 "사람" 요소가 아닌 사람입니다..