Fra forfatteren: For ti år siden ble det publisert i magasinet "Hjem" i en forkortet versjon. Jeg vil merke meg at jeg prøvde å skrive med enkle ord om ganske komplekse opplevelser. Jeg vet at det finnes andre beskrivelser og periodiseringer av opplevelsen av traumer. Denne beskrivelsen er i samsvar med ideen om stadiene og metodene for å integrere enhver menneskelig erfaring i sitt eget "jeg", personlighet, utvikling, utdanning. Hvordan overleve motgang Det er ingen avgrunn uten bunn, uansett hvor høy, men fjell har topper. Sorg, problemer, vanskelige opplevelser. Det er umulig å leve livet uten å møte dem. Selv i tidlig barndom opplever enhver av oss de første bitre følelsene, og bryter ut i et brøl ved hver feil, for eksempel et ødelagt leketøy eller straff fra foreldre. Og selv om et barns sorg er bunnløs, blir den lett glemt, erstattet av livsglede og interessen for å lære nye ting. En person har en vanskeligere opplevelse i ungdommen, når voksne problemer plutselig rammer ham. Da ser alt ut til å være verdens undergang - ulykkelig kjærlighet, manglende registrering på et universitet, uønsket graviditet. De sier at før fylte 22 hadde nesten alle selvmordstanker minst én gang. Det er da han lurer på - det ville være på grunn av hva... Ungdomsoptimisme og ungdommelig styrke går raskt foran tårer og melankoli. En moden personlighet kan ikke slås ut av salen av alle slags småting. Erkjennelsen har kommet at alt er forbigående, at livet virkelig er av stor verdi, og du bør ikke kaste det. En person har utviklet en følelse av plikt overfor sine egne barn, foreldre og andre mennesker, og har kommet til en dyp forståelse av at å oppfylle denne vanskelige plikten er vår største lykke. Vi står stødig på beina, holdt sammen av mange ansvarsområder, hengivenheter og kjærlighet til våre kjære. Og likevel, hvor sårbar er vår sårt tiltrengte velvære i livet og alt som danner grunnlaget og meningen med vår eksistens. Forræderi, skilsmisse, problemer med en kjær eller andre triste hendelser - de ødelegger en persons liv, fratar dem fred, tar bort styrke og helse. Hva skjer med en person som opplever psykiske traumer? Er det mulig på en eller annen måte å systematisere, generalisere og finne lignende punkter i "problemets psykologi." La oss ta en pause fra smertefulle følelser for en stund og bli som healere som burde helbrede, og ikke bukke under for følelsene våre. Tro meg, en løsrevet, logisk vurdering av denne vanskelige perioden i en persons liv vil ikke bare hjelpe deg med å overvinne dine egne problemer eller finne de riktige ordene for de som trenger støtte, men vil også forklare mye om karakteren og handlingene til andre. mennesker. Problemer kan være annerledes, men det er alltid en vanskelig opplevelse. Først, la oss definere hva vi mener med begrepet "sorg", "trøbbel". Det viktigste her er åpenbart ikke hva slags hendelse som skjedde, men hvor alvorlig det er for personen. Så for en er en annen skilsmisse nesten underholdning, mens for en annen er den samme hendelsen en livskatastrofe. En ufortjent fornærmelse, en kald holdning fra sine kjære, behovet for å trekke seg tilbake - alt kan bli en vanskelig opplevelse. Ulykken til Akaki Akakievich fra Gogols "Overfrakken" er like dyp som tragedien til Anna Karenina. Eller for eksempel en hendelse så fjernt fra hverdagslige problemer som Sovjetunionens sammenbrudd – den viste seg å ha betydning for mange menneskers liv. Etter å ha sluttet å føle seg som borgere i et stort og mektig land, følte de et slikt tap at dette i landet resulterte i en kraftig økning i forekomsten av nevroser. Ved sorg eller ulykke vil vi forstå en hendelse som ødela eller forårsaket alvorlig skade på en betydelig eksistenssfære for en person. For bedre å forestille oss hva en "betydelig eksistenssfære" er, la oss huske at hver av oss er et individ med et visst utseende, karakter, han er en del av en familie, et medlem av en gruppe, en venn til noen, en borger av byen, staten og så videre. Atdet er en person som samtidig eksisterer i mange sfærer. Han kan være utmerket på noen områder, mens han er under gjennomsnittet på andre. Alt er for eksempel bra på jobben, men familielivet er veldig dårlig. Eller vice versa. Siden det er viktig for en person å ha høyest mulig selvtillit, velger og legger han før eller siden størst vekt på de eksistenssfærene som gir ham muligheten til selvrealisering og som ikke inneholder motsetninger som er vanskelige for ham. å løse. Derfor anser en jobb som det viktigste i livet, en annen lever mer for familien sin, og den tredje er ikke interessert i noe i det hele tatt bortsett fra sitt personlige plot. I tillegg er det områder uten skikkelig oppmerksomhet som menneskeliv er umulig. For eksempel, for å ha mat, klær og generelt være et normalt medlem av samfunnet, må en person tjene penger - derfor er dette området alltid viktig for folk flest. Det samme kan sies om sex, kommunikasjon, opprettholdelse av helse. Men noen nyter og oppfyller seg selv i "selve prosessen" - det vil si at de liker å øke kapitalen eller engasjere seg i helsepraksis. Da blir denne delen av livet deres den viktigste. De fleste har flere viktigste eksistensområder – vanligvis familie, barn, samt venner, jobb, økonomisk og sosial status, og så videre. I tillegg er det i våre liv kategorier som vi i det normale hendelsesforløpet tar for gitt. Dette er først og fremst helse, så vel som fred i landet, tilgjengelighet på boliger og sikkerhet. Det vil si at vi på en eller annen måte ikke beundrer det fantastiske faktum at drikkevann renner fra kranene, radiatorene er oppvarmet, det er ingen skyting i gatene, og fred venter på oss hjemme! Inntil disse viktigste områdene i våre liv krever innsats, legger vi ikke merke til dem. Men problemer i dem, hvis de oppstår, viser raskt for en person hvor ubetydelige alle hans ambisjoner, påstander og lignende er, som først i går så ut til å være hovedsaken! . Det er klart at når en grunnleggende del av livet blir ødelagt av en eller annen grunn, opplever en person sorg. Det spiller ingen rolle hva akkurat denne delen er - en elsket hund eller en solid konto i en utenlandsk bank. I begge tilfeller skader det en persons psyke og helse. Dette inkluderer også tilfellet når en person lider bittert av regelmessig forverring av gamle problemer. Dette skjer hvis en person en gang ble tvunget til å akseptere levekår som var utilfredsstillende for ham, for å gå på akkord. For eksempel, i stedet for prinsen av brudgommen, som ser ut til å være en 20 år gammel brud, ser kvinnen etter en stund ved siden av henne en uansvarlig fester, men han er allerede faren til barna hennes. Eller en student som drømte om en karriere blir husmor 10 år senere. Jeg tror alle kan gi sitt eget eksempel. Disse kompromissene oppstår på grunn av ødeleggelsen av et område som er viktig for en person. Det faktum at det fortsetter å plage en person betyr at han fortsatt er på et eller annet stadium av opplevelsen. I dette tilfellet er det veldig nyttig å finne ut hva dette stadiet er og være sikker på å forstå om personen sitter fast i en av dem. Og til slutt er vi alle tvunget til å oppleve ganske enkelt forskjellige milepæler i livene våre. Folk blir gamle, mister attraktiviteten, barna sine, vokser opp, forlater hjemmet eller tvert imot, bringer en fremmed inn i huset, og så videre. Slike vanskeligheter krever også utholdenhet fra oss, og å overleve dem er ikke lettere enn enhver annen trist hendelse. Ofte ødelegger manglende evne til å takle nettopp slike problemer en persons karakter, og fratar ham fred og glede i livet. Den første perioden er fornektelsesperioden. "..Hvordan kan dette være... Hvordan kunne dette skje... Er det virkelig umulig nå å snu, å fikse alt... Vel, hvorfor må alt være akkurat slik, hvorfor kunne ikke det det være annerledes Gud, hvor det ville være fantastisk da, hvor bra, viser det seg, livet mitt var, hvor dumt, viser det seg, jeg var, og forsto ikke dette.. Herre, gi meg tilbake minst en dag fra i går. , så fantastisk, fantastiskvirkelighet. Og nå vet jeg ikke hva jeg skal gjøre. Alt har mistet sin mening, jeg vil ikke at neste dag skal komme. Tiden har stoppet for meg. Jeg er redd for morgendagen. Jeg vil ikke leve med dette. "Hva skjer med en person når problemer endelig innhenter ham? I en betydelig, viktigste del av livet hans har han plutselig uløselige problemer. For eksempel dro en ektefelle, han ble sparket fra jobben, det ble kjent at et barn startet et dårlig selskap ... eller noe skjedde - enda mer forferdelig Du vet aldri hva som skjer i vårt vanskelige liv Vanligvis, umiddelbart etter en vanskelig hendelse i livet, er en person ganske enkelt ute av stand til å akseptere dette slaget. åpenbare I tillegg til et alvorlig tap, fører problemer ofte med seg en endring i det sosiale livet til en person, livsstilen knyttet til ham, hans sosiale krets, og så videre nå, å ta på seg en ny sosial rolle I dette øyeblikket blir det så vanskelig for ham at han ikke ønsker å leve, tanker om selvmord - en periode med motvilje mot å innrømme tilstedeværelsen av en uløselig eller svært vanskelig for å løse motsetninger - kan vare mindre enn et minutt, eller kan vare i årevis. Dette kan være en reaksjon fra kroppen, noen ganger resulterer i en psykisk lidelse som hukommelsestap eller tap av følelsesmessig følsomhet. Og det hender at en person, som de sier, gjemmer hodet i sanden - for eksempel vil en mor ikke innrømme at barnet hennes har alvorlige problemer med psyken eller rusmidler. Denne situasjonen er ikke bare full av tapt tid. Ubevisst innse at problemer allerede har skjedd, og før eller senere vil det manifestere seg i en formidabel manifestasjon, en person begynner å leve under press av konstant frykt, han mister selvtillit, hans vilje er undertrykt. Bare ikke forvirre en virkelig alvorlig problem med tallrike, ofte forfengelige, frykter, hjelpsomt levert til mennesket av hans overutviklede fantasi. Når virkelige problemer skjer, uansett hvor en person løper fra det, vil det fortsatt sitte som en skarp gigantisk torn i sjelen hans, forårsake lidelse og åpne såret med hver bevegelse. Så før eller siden vil situasjonen eskalere til det ytterste, noe vil skje som vil være "siste dråpen". Den andre perioden er erkjennelsen av det som skjedde. Kompensasjon. Hvordan leve videre. Jeg vil aldri komme tilbake til fortiden. alt er over og det vil aldri skje igjen. Hvor grusomt og urettferdig dette er. Jeg vil ikke tenke på fremtiden. Hvor dårlig jeg har det. Noen hjelpe meg... Kanskje jeg burde spise noe... Jeg trenger å gå ut i luften, kanskje dette vil distrahere meg på en eller annen måte... Når en person endelig innrømmer at problemer har kommet, neste gang. man begynner en periode med sorg. Det første en person får når han ser virkeligheten i øynene, er dessverre alvorlig stress. Hvis vi ekstremt forenkler alle de komplekse reaksjonene som oppstår i dette øyeblikket i menneskekroppen, vil de viktigste være to gjensidig utelukkende prosesser. På den ene siden, ved å reagere på motsetningene som nå eksisterer i livet, begynner kroppen å frigjøre biologisk aktive stoffer, det vil si å bli mettet med energien som er nødvendig for å løse problemet. Men verken det bevisste eller det underbevisste vet hvordan de skal reagere på situasjonen, så fysiologisk hemming aktiveres, og lammer hele kroppen. Dette er hvordan vår fysiologi fungerer disse reaksjonene er genetisk fiksert. De hjalp våre dyreforfedre med å overleve fare og beholde styrke til å kjempe tilbake eller rømme når situasjonen ble klarere. Det vil si at i dette tilfellet er alt kokende for en person, men han er ikke i stand til noen handling. Det er som en kokende gryte med tett ventil... Ikke alle hjerter tåler en slik belastning. Derfor tar underbevisstheten på seg arbeidet med å overvinne situasjonen. Mennesket er tross alt evolusjonens høydepunkt. Vi har mange beskyttelsesmekanismer som aktiveres automatisk. For eksempel hjelper tårer, hulking og kanskje skrik og banning til å bruke overflødig energi i det første øyeblikket av å møte sorg. FordiDet er svært farlig for kroppen å fortsette å eksistere under stressforhold. En annen utvei er ikke bevisst søkt. Denne veien ut er å vende seg til en annen eksistenssfære, der en person ikke har uløselige problemer. Figurativt sett forblir en person som en kjele med en defekt driftsventil, men det er andre måter for dampen å unnslippe. Noen gjøremål, fremmede samtaler, noen ganger bare en tur hjelper deg til å ikke dvele ved problemene. Underbevisstheten strever forresten med å presse plagende spørsmål ut av hodet. Dette er en defensiv reaksjon. Men ofte lar mennesker seg, med sin subtile psyke, gode hukommelse og utviklede fantasi, nesten bevisst distrahere fra det som skjedde. Det er nyttig å vite at nevrose oppstår i en person, ikke så mye som et resultat av noen hendelse, men snarere fra konstant "vridning" av seg selv. Selv om i dette øyeblikk den andre ytterligheten er mulig - å unngå å løse problemet, å glemme det. Det vil si, etter å ha sett problemer i ansiktet igjen, løpe vekk et sted, gå, unndra ansvar - bare for ikke å gjøre noen innsats for å løse situasjonen. For eksempel blir ofte kompensasjonsområdet, som du allerede forstår, flasken. Alkohol generelt hemmer virkelig og bidrar til å lindre spenninger. Og hvis en person bare drikker én gang, virker det ikke farlig. Men denne veien er full. For det første kan du i noen situasjoner gjøre noe dumt. Og viktigst av alt, problemet forsvinner ikke, og etter en stund gjennomborer det igjen sjelen med samme kraft. Men nå har underbevisstheten allerede funnet en måte å svare på – med en ny flaske. Dessuten er metoden universell for alle problemer. Det viser seg å være en ond sirkel, som noen aldri klarer å bryte ut av. Psykologisk avhengighet av alkohol og narkotika er faktisk mer alvorlig enn fysisk avhengighet. Den tredje perioden er aggressivitet. Hvorfor trenger jeg dette? Hvorfor skjedde dette med meg? Hvordan kan jeg kommunisere med folk nå? Det virker for meg som om alle ser på meg og forstår at jeg nå ikke er som dem. Alt er bra med dem, men jeg har feil, fordi dette skjedde med meg. Jeg er redd for å snakke med folk. Hvordan kunne de gjøre noe så slemt mot meg? Hvordan tør de se på meg sånn. Jeg vil straffe dem. Jeg vil hevne meg. Jeg må gjøre noe. Selv om en person allerede har "tilbrakt natten med problemer", fortsetter tornen å sitte fast i sjelen og styre livet hans. Problemer senker alltid en persons eksistensnivå kraftig på det viktigste området for ham. Denne tilstanden når alt er dårlig for deg, mens alt er det samme for andre, gir opphav til aggressivitet. Aggresjon kan rettes av en person mot seg selv, det vil si at problemer oppfattes av personen som hans feil. En person utvikler en følelse av mindreverdighet, som fundamentalt undergraver troen på seg selv, hans styrker og evner. Dette skjer for eksempel ofte med forlatte kvinner. Det er veldig farlig å bli sittende fast i dette. Hvis denne tilstanden ikke overvinnes, kan den til slutt forårsake depresjon, nevrose og somatiske sykdommer. Her er det nødvendig å forstå at en slik skyldfølelse ikke er noe mer enn å hengi seg til sin egen frykt for livet. Det er ikke noe mer skadelig og destruktivt enn å ydmyke deg selv, din essens, det nærmeste og kjæreste du har. Analyser hva som skjedde, trekk de nødvendige konklusjonene for deg selv, prøv å bli klokere og endre til det bedre - det er dette du må gjøre med deg selv. Overlev, siden det skjedde, denne vanskelige opplevelsen. Og du kan og bør være stolt av at du holdt ut og ikke mistet deg selv i vanskelige tider. Populær visdom sier at "for en slått mann gir de to ubeseirede menn." En person med en mer ugjennomtrengelig psyke streber alltid etter å opprettholde en ganske høy selvtillit han retter sin aggressivitet mot andre. Å ta hevn, å drepe, å skade noen også - dette er motivet som nå opptar oppmerksomheten hans. For å unngå følelsen av sin egen underlegenhet, vil individet gjerne gjøre hele verden like ulykkelig han vil ha alle han møterydmyke, straffe Dette er en farlig periode. I september begynte for eksempel en japansk arbeidsledig mann å vifte med kniv på t-banen og skadet 8 personer. Slik tok han hevn for oppsigelsen. Eller et populært plott for videoer og TV-serier: først noen lurte noen, så dreper offeret for bedrag lovbryteren eller rivalen eller begge deler! I denne perioden med aggressivitet kan en person også sette seg fast. Noen ganger blir hevn en ny, som kompenserer for den tapte, tilværelsens sfære - dette plottet blir vanligvis ikke savnet av noen såpeopera, der det alltid er en skurk som av misunnelse planlegger mot den strålende heltinnen. Blodfeiden som er vanlig i Kaukasus er fra samme serie Men i hverdagen skjer alt vanligvis ikke så romantisk og tragisk. Karakteren endres ganske enkelt, personen begynner å finne feil med alle, går ikke glipp av muligheten til å kommentere, si stygge ting eller ødelegge alles humør. Livet hans er underordnet et enkelt motiv – å senke levestandarden til de rundt ham på en eller annen måte, dette er den eneste måten han føler seg som et menneske, selv for et sekund. Men for å være lykkelig og fornøyd med livet, må en person leve i en atmosfære av kjærlighet og forståelse. Derfor, i det normale hendelsesforløpet, går opplevelsen av sorg over i neste stadium. Den fjerde perioden er repetisjon, gjenoppleving. Jeg ville ikke at dette skulle skje. Men det skjedde jeg var så redd, så vanskelig at jeg må fortelle deg alt jeg har opplevd. Kanskje du vil være interessert. Nei, ikke se på meg gråtende, vær så snill, ikke avbryt meg. Nå ler du, men jeg ler ikke. Når en person allerede har blitt litt vant til sorgen og har sluppet dampen, begynner det tredje stadiet - stadiet med å snakke gjennom, gjenoppleve situasjonen igjen og igjen. En person trenger å fortelle og dele sin sorg med andre. Dette er nødvendig for å bli frisk. Ved å gjenoppleve situasjonen om og om igjen, gjør han at den ikke lenger er så traumatisk. Akkurat som en spøk hørt tre ganger ikke lenger får deg til å le, så virker ikke lenger en sorg som blir fortalt flere ganger så forferdelig. I overført betydning sløver en person så å si de skarpe kantene på en splint som sitter i sjelen hans. Smerten består, men den slutter å være så vond. I dette øyeblikket trenger en person en sympatisk samtalepartner som ikke bare deler sine opplevelser med ham, men som også holder ham over fortvilelsens avgrunn som han nettopp har dukket opp fra. I tillegg, ved å gjenfortelle ulykken sin til en annen, ser det ut til at en person fritar seg selv fra skyld og ansvar for det som skjedde med ham. Han ønsker ikke å skamme seg over tilstanden sin lenger. Han forbereder seg på å gå inn i et nytt liv uten byrden av skyld og mindreverdighetsfølelser som sorg kan gi ham. Mennesket blir igjen likt blant likemenn. Evnen til å dele våre erfaringer med andre er så viktig for oss at det alltid har vært institusjoner spesielt utviklet for dette. Dette er for eksempel den plikten som kirken har foreskrevet oss til å regelmessig skrifte. I USA er det en enorm stab av psykoanalytikere som først og fremst bare lytter til pasientene sine. I vårt land spilles denne rollen vanligvis av venner Forresten, i hvilken grad en person er i stand til å dele andres erfaringer og ta ansvar for å hjelpe andres sorg, bestemmer i stor grad hans menneskelige verdi. De som ikke er i stand til dette, klager ofte over at de ikke er verdsatt, ikke elsket, bare vil ha penger fra dem, og så videre. Vel, de som ikke vet hvordan de skal gi varme og forståelse til sine naboer, blir tvunget til å støtte sine kjære på annen måte, for eksempel økonomisk. Ellers er det ingen som virkelig trenger deg... Noen burde tenke på dette. Men la oss fortsette. Noen ganger er gjenfortellingen av problemer i seg selv så spennende at du kan bli sittende fast i denne perioden. Tross alt, etter en vanskelig opplevelse, følte personen seg endelig bedre. Han ser ingen utsikter for seg selv fremover, men nå er han omgitt av sympati og kjærlighet. På et tidspunkt bør individet gjenvinne selvstendighet, men dette skjer ikke. Livet krever å overvinne seg selv, men det er verken styrke eller lyst til å gjøre dette. Derfor nekter en person å kjempe og sklir ned til nivået til et individ som leverpå bekostning av andres energi. Bare ved å klage på livet føler han i det minste en viss tilfredsstillelse - det vil si at han bruker sorg akkurat som en tigger som viser sin funksjonshemming. Men slike mennesker trenger virkelig støtte. For dem må du prøve å skape en ny, følelsesmessig rik livssfære. En ny jobb, deltakelse i veldedighetsarrangementer, å hjelpe enda flere vanskeligstilte mennesker - det er her energien deres må rettes. Hvis dette er vanskelig å få til, be dem om hjelp til det de er flinke til å gjøre. Dette kan bli en drivkraft for en person til å øke sin selvtillit, og derfor tro på seg selv og sin styrke. Femte periode - transformasjon og ny fødsel Hvor lang tid har gått. Er det virkelig så lite? Det virker for meg som det har gått år, og jeg har blitt hundre år eldre jeg glemte helt at i morgen er siste dag da rabatten fortsatt er gyldig. Herregud, brydde jeg meg virkelig om slike små ting? Hvor dum jeg var Nei, nå vil jeg ikke gå dit i det hele tatt. Jeg burde finne henne.. Hvordan jeg savnet henne, hvor jeg savnet hennes rolige klokskap og visdom. For at jeg skulle forstå dette, måtte dette skje med meg..... Hvor bittert det er. Du kan ikke leve i fortiden. Før eller siden må en person få nok styrke til å komme seg på beina igjen. Den neste perioden begynner når individet lærer å leve selvstendig med sin ulykke. Nå er oppgaven - i stedet for en sårende, forferdelig torn, som var ulykken i begynnelsen, å skape en ny, nyttig del av seg selv. Tross alt, i enhver motsetning er det alltid potensial for videre utvikling. Derfor må du se på problemet som en mulighet for selvforbedring. Selv om det noen ganger kan være veldig vanskelig. La oss bli litt filosofiske. Troende snakker om problemer – Gud sendte en prøve. Han gjør sannsynligvis ikke dette av ondskap, men forfølger målet om å lære en urimelig person noe, og gi ham en slags åndelig kunnskap. Hvis vi tar læren om karma, blir problemer betraktet som straff for synder fra tidligere liv. Og dette er heller ikke bare "hevn", men å lede en person på rett vei. Hvis vi i stor grad forenkler det som hevdes av moderne lærere i spiritualitet, viser det seg at en person selv, selv før fødselen, planlegger livet sitt. Men det kommer ikke fra de jordiske målene, som vi så bruker hele livet på ikke å oppnå særlig vellykket. Sjelen trenger å utvikle seg og utvikle seg for å nå et høyere eksistensnivå. Hun vet allerede hvilken spesiell kvalitet ved seg selv som må forbedres litt, og velger selv akkurat de problemene som vil hjelpe med dette. Og så liv etter liv til sjelen når den nødvendige tilstanden. Og de kjødelige begjærene som følger med jordelivet og valgfriheten som er gitt oss, er nødvendig for at det skal bli motsetninger, det blir en kamp, ​​ellers hva slags utvikling blir det? Men livet er mye mer komplekst enn noen langsiktige ordninger. Hvis en person føler seg dårlig, trenger han bare å bli hjulpet, og ikke spekulere i hvilke synder fra tidligere liv som forårsaket at dette skjedde med ham. Vår menneskelige essens ligger i evnen til medfølelse, i det oppriktige ønsket om å hjelpe en person i trøbbel. Og så, hvem vet, om en person lider på grunn av sine synder eller for å gi mulighet til selvforbedring til de som nå er ved siden av ham. Forresten, i henhold til det samme opplegget som et sant individ blir instruert på veien, blir også en hel nasjon instruert. Akkurat som leverceller lider på grunn av fråtsing forårsaket av hjernen, lider uskyldige mennesker på grunn av politikernes ambisjoner. Deres lidelse oppfordrer hele folket til å vende seg til andre verdier. Stadiene for å oppleve sorg er forresten de samme for et individ og en hel nasjon...Og en hel nasjon kan sette seg fast i selvironiskhet eller klager på livet. Uansett vil det ikke stride mot sunn fornuft å si at sorgen må tåles til det siste, få den nødvendige erfaringen og som et resultat bli klokere og sterkere. Den ervervede erfaringen fra et minne som tar bort styrke bør transformeres til en dypere forståelse av livet, visdom og utholdenhet. I detet nytt stadium av å oppleve sorg begynner. Dette er den lengste perioden. Som Nietzsche sa: "Alt som ikke knekker meg styrker meg." Det hender at dette stadiet fortsetter resten av livet. Dermed overvinner en dødssyk person, etter en lang smertefull behandling, en periode med frykt og fortvilelse, seg selv og nyter i sine siste dager freden og kjærligheten til sine kjære. De sier at hvis en person kan møte døden med verdighet, vil han befri familien for sykdom. Det kan være mange veier til å finne deg selv igjen. Noen ganger står en person overfor et nesten uoverkommelig problem, men fortsetter likevel å løse det. Det er mange eksempler når en person i den mest håpløse situasjonen likevel oppnådde målet sitt. For eksempel begynner en lam person å gå igjen, moren, med ekstraordinær oppmerksomhet og omsorg, kansellerer legenes diagnose, og så videre. Biografiene til de fleste store mennesker begynte med å overvinne noen vanskelige barrierer. Men i det virkelige liv beregner en person noen ganger feil styrken sin, noe som innebærer skuffelse og igjen en veldig vanskelig opplevelse. Hvis du har tatt på deg en svært vanskelig oppgave, vær tålmodig og vær klar over den ekstraordinære vanskeligheten med å nå målet. Det er også nyttig å vite at manglende evne til å gi opp et helt urealistisk mål faktisk er en sykdom. Dermed kan ulykkelig kjærlighet i det mest håpløse tilfellet føre til alvorlig depresjon, eller til og med selvmord. Eller det gir ikke lenger mening å vende tilbake til fortiden: i tilfelle familiesammenbrudd, tap av en interessant jobb, separasjon og så videre. Da bør en persons innsats være rettet mot å opprettholde helse, personlig betydning, verdighet og selvrespekt. Altså, en forlatt kvinne, som umiddelbart etter bruddet trakk seg inn i seg selv, var redd for å dukke opp foran noen hun kjente, og la alle kreftene sine bare i å få tilbake sin kjære, etter noen år er hun stolt over at hun klarte å overleve, ikke miste respekten til barna sine, og få uavhengighet og selvtillit. Det hender forresten ofte at det er et brudd med mannen sin som blir et insentiv for en kvinne til å bygge sin egen karriere. Det er viktig å forstå at selv en veldig vanskelig opplevelse alltid kan lære deg noe. Ikke isoler deg selv i sorgen din, lær å spille med verdighet den nye rollen livet tilbyr deg, uansett hvor vanskelig og ydmykende det kan virke for deg. Se etter eller skap din plass i dette livet, og forbedre alt i deg selv som hindrer deg i å okkupere det. I noen tilfeller er det verdt å finne et nytt område av livet som er verdig ditt nivå, selv om ingen andre trenger det bortsett fra deg. Jeg kjenner et tilfelle da en husmor, for ikke å miste seg selv, begynte å lære naboens datter engelsk gratis, og nå tjener hun mer enn mannen sin med leksjoner. Å engasjere seg i kreativt arbeid eller tilegne seg ny kunnskap hjelper en person å forbli seg selv, til tross for ytre omstendigheter. Mange mennesker henvender seg til religion eller annen åndelig praksis i en vanskelig periode i livet. Det er selvfølgelig en fare for å møte skruppelløse mennesker, men likevel er en slik behandling vanligvis helbredende for en person. Det er religion som ofte hjelper til å forstå hvilken leksjon en person bør lære av ulykken som rammet ham. Vel, hva om ikke åndelige praksiser (det er mange av dem nå, fra yoga og Zen til utviklingen av helhetlig tenkning eller skolen for rask lesing) hjelper individet til å utvikle seg og tilegne seg nye livsmål. Det viktigste er ikke å miste tankefriheten, evnen til å elske og stole på mennesker, uansett prøvelser. En person som har opplevd sorg må tilegne seg utholdenhet, visdom og nedlatenhet overfor sine nærmeste, og ikke bitterhet og selvironering. Bare i dette tilfellet kan en person igjen finne fred, glede og tilfredshet i livet. Og gå inn i den neste, kanskje den beste perioden i livet ditt. Men du kan også bli sittende fast i denne perioden. Dessuten er det han som er mestlumsk. En person som sitter fast på dette stadiet forstår ikke i det hele tatt hva som er galt med ham. La oss huske at tiden er inne for en person, som det var, å bli "født på nytt" med ny, nyttig erfaring. Men fødsel er ikke lett arbeid. Og mange lykkes aldri; Det vil si at en person lar en del av sin personlighet være umanifestert, og innser ikke seg selv fullt ut. Og så erstatter denne "ikke helt fødte" personen begrepet "å være" med begrepet "å virke." Selv forstår han ikke om han er god eller ond, ærlig eller svikefull, ufølsom eller medfølende. Men han vet hvordan han skal fremstå som ærlig, snill eller medfølende. Det vil si at han vet hva han "burde" være, men vet ikke hva han er. Imidlertid tror han oppriktig at "å se" betyr "å være"! Men han begynner å bli litt redd for seg selv, redd for å plutselig oppdage sine sanne følelser. Og ikke engang fordi disse følelsene ikke er gode, men fordi de skremmer ham! Han må gjemme seg bak stereotypier, hykleri og løgner for seg selv! Men når han gjør det, gjør han en stor feil. Han aner ikke hvor godt andre ser spillet hans! Han lurer bare seg selv. Hans kjære, kolleger, medarbeidere - alle rundt ham er godt klar over de virkelige motivene for handlingene hans! Han tror at folk dømmer ham etter handlingene hans, og folk dømmer ham etter det som var hans indre motivasjon. Han tror at han gjør gode gjerninger, men de rundt ham kaller ham ond, han er klar til å hjelpe, men de stoler ikke på ham, han er klar til å gi sin erfaring videre, men ingen ønsker å lytte til ham andre kan tydelig se selv flekken i øyet hans! Den sjette perioden er perioden med å utvide min erfaring. Hvis dette ikke hadde skjedd da, ville jeg ha fortsatt å leve slik. Og nå virker mine tidligere venner som store barn for meg Jeg er helt annerledes nå. Jeg fikk nye venner. Når jeg jobber i klubben hjelper jeg nå de som befinner seg i samme situasjon. Jeg er glad for at jeg nå virkelig kan hjelpe dem.. Nå møter jeg henne ofte. Etter så mange år med fiendskap, setter vi igjen stor pris på hverandre. Jeg er ganske rolig og fornøyd med livet mitt. Dette stadiet er at etter å ha taklet motgang, fått styrke og visdom, utvider en person sin erfaring og hjelper andre. Derfor jobber mødre som mistet barna sine i Afghanistan i komiteen for soldatmødre for å hjelpe andres barn. Funksjonshemmede idrettsutøvere hjelper andre som liker dem til å drive med sport og ikke bli isolert i funksjonshemmingen. Og de som har overvunnet alkoholavhengighet organiserer et samfunn av anonyme alkoholikere for de som trenger hjelp. Det er selvfølgelig ikke nødvendig med storstilte prestasjoner. Men styrken og visdommen som en person har tilegnet seg, gjør ham i stand til å hjelpe de som nå er svakere og trenger støtte. Men ligger ikke menneskelig lykke i å være etterspurt? Du trenger bare å forstå at budet "Elsk din neste som deg selv" gjenspeiler grunnlaget for vår menneskelige essens. Vi kan bare være lykkelige ved å gi vår kjærlighet. Det er ingen vits i å følge dette prinsippet ved å overmanne deg selv - det vil ikke fungere. Det er bare at alt som skjer med en person til slutt fører til at han aksepterer dette budet, som gjenspeiler forskjellen mellom menneske og dyr, inn i hans sjel, hans liv. Riktignok er dette realisert i forskjellige mennesker veldig forskjellig. En som har opplevd sorg, henvender seg til Gud, og vier livet sitt til bønner for lykke til naboene og hjelper de vanskeligstilte. Og den andre bygger en kraftig forretningsstruktur, i organisasjonen som han legemliggjør sitt engasjement for prinsippene om godhet, rettferdighet og omsorg for mennesker. Vel, du kan ganske enkelt leve, føle en moralsk kjerne i sjelen din, som, som den sterkeste støtten, hjelper deg å tro på deg selv, på mennesker, på muligheten for lykke! Hovedsaken er at livet og nye aktiviteter ikke bare skal være nyttig for andre, men også bringe fred og tilfredshet til personen selv. Hvis du allerede har egen erfaring med å oppleve vanskeligheter, kan det også være nyttig for noen. Den som kunne.