Natuurlijk hebben oude beelden en symbolen een plaats in de menselijke psyche. De grondleggers van de moderne psychologie, Freud Z. en Jung K.G., spraken hierover: 'overblijfselen uit de oudheid', 'archetypen' (zie hierboven) - juist de verschijning van zo'n tak van psychologie als analytische psychologie bewijst dit tot op zekere hoogte . Tegelijkertijd zijn ze (beelden en symbolen) in verschillende vormen, typen, enz. in de psyche aanwezig, maar ze manifesteren zich dienovereenkomstig ook op verschillende manieren (type, vorm, enz.), in verschillende tijdsperioden; en dit geldt niet alleen voor individuele mensen, maar ook voor de psyche als algemene categorie (inherent aan alle mensen). En natuurlijk om de oorzaken van gedrag uit te leggen, voor correctie, behandeling, correctie van psychologische, mentale functies, processen, enz. je moet je bewust zijn van wat dit kan beïnvloeden. Aspecten die de psyche kunnen beïnvloeden en die, vanuit het oogpunt van de analytische psychologie, tegelijkertijd de componenten ervan zijn, omvatten de zogenaamde archetypen, die onderling verbonden zijn met oude beelden en symbolen (zie hierboven of literatuur over analytische psychologie) Oude afbeeldingen en symbolen zijn in feite externe weerspiegelingen van archetypen en dienovereenkomstig kan kennis van wat een bepaald beeld en/of symbool betekent aanwijzingen geven over menselijk gedrag, mentale en psychologische motieven, zowel van een individuele persoon als van algemene stereotypen. en gedragspatronen. Maar tegelijkertijd is het de moeite waard om een ​​voorbehoud te maken en te zeggen dat afbeeldingen en symbolen zelf geen enkele betekenis hebben, geen enkele betekenis hebben. Afbeeldingen en symbolen krijgen alleen betekenis en worden alleen gevuld met betekenis als ze een emotionele component hebben, dat wil zeggen als ze een emotionele reactie oproepen, zoals K.G. Jung zegt: ‘ontzag’ (zie de werken van K.G. Jung). “Husserl zegt dat een leeg bewustzijn gevuld kan worden. Het is niet gevuld met woorden - woorden dienen alleen als ondersteuning voor kennis. Het is in het beeld dat de intuïtieve ‘vulling’ van betekenis plaatsvindt. Als ik bijvoorbeeld ‘slikken’ denk, dan is het in eerste instantie slechts een woord en slechts een lege betekenis. Als er dan een beeld ontstaat, vindt er een nieuwe synthese plaats en wordt de lege betekenis bewustzijn, dat wordt gevuld met het beeld van een zwaluw... De functie van het beeld is om de leegte van kennis te ‘vullen’, net zoals dingen dat doen. in perceptie. Als ik bijvoorbeeld aan een leeuwerik denk, kan ik dit tevergeefs doen, waarbij ik alleen een betekenende, betekenisvolle intentie voortbreng, gefixeerd op dit woord ‘leeuwerik’. Maar om het lege bewustzijn te vullen en om te zetten in een intuïtief bewustzijn, maakt het totaal niets uit of ik het beeld van een leeuwerik vorm of hem werkelijk zie met een staart en veren. Een dergelijke vulling van betekenis met het beeld geeft hoogstwaarschijnlijk aan dat het beeld een specifieke impressionistische materie heeft, die op zichzelf een zekere volledigheid is, vergelijkbaar met perceptie” (Mikhailov A. Het fenomeen van het beeld in psychologisch werk. https://www.b17. ru/article/297722 /, 2020.).Wat betreft de wetenschappen die psychologisch kunnen en moeten worden genoemd (met deze term bedoel ik wetenschappen, kennisgebieden waarvan het onderwerp van studie en invloed menselijk gedrag, mentale toestanden en de psyche zijn), en die op de een of andere manier beelden en symbolen bedienen en aanspreken die hun oorsprong vinden in de oudheid, hier heb ik er een aantal belicht: psychologie, psychotherapie, psychiatrie en kunstzinnige therapie (in dit geval hebben we het over kunstzinnige therapie als therapiegebied en kennis die tot op zekere hoogte kan bestaan ​​en afzonderlijk kan functioneren, onafhankelijk van andere gebieden van de wetenschap, therapie en kennis). Ook in deze paragraaf ga ik niet in op de betekenis van oude beelden en symbolen voor de analytische psychologie, aangezien dit a priori waar is, omdat beelden en symbolen (inclusief oude) in feite de basis vormen van de theorie en praktijk van analytische psychologie. psychologie Als we het hebben over theoretische psychologie, dan kan het bestaan ​​​​en op de een of andere manier natuurlijk niet worden ontkend als basis voor alle psychologische wetenschappen..