I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Van de auteur: Een artikel over hoe meisjes teleurstellingen in de liefde kunnen voorkomen Dit artikel werd tot schrijven aangezet door herhaalde verzoeken van bedrogen meisjes om hulp. Van alle verzoeken om psychologische hulp komt het grootste percentage voor bij teleurgestelde hoop en teleurstellingen bij een dierbare. Dit probleem wordt vooral relevant vanwege het feit dat een meisje, wier hoop op geluk wreed werd vertrapt, in staat is acties te ondernemen die haar leven radicaal veranderen, en haar er soms zelfs van beroven. Natuurlijk kunnen velen nu bezwaar maken tegen zoiets “het is hun eigen schuld.”, “er was niets om ons zorgen over te maken” of “als we volgens de normen van de islam hadden geleefd, zou er niets zijn gebeurd”, enz. Ik zal geen van de argumenten betwisten, omdat ze de weerspiegeling zijn van de waarheid, maar ik wil de aandacht vestigen op het feit dat in 16- Een 20-jarig meisje kan de waarheid niet altijd van leugens onderscheiden, en niemand van ons is immuun voor fouten. Bovendien is het met zekerheid bekend dat als een jong meisje verliefd wordt, de consequentie hiervan een onvrijwillige veronachtzaming kan zijn van de principes en normen die haar eerder leidden. Daarom is het het beste om haar van tevoren uit te rusten met de juiste kennis en haar te helpen niet in een dergelijke situatie terecht te komen. Voordat we verder gaan met het beschrijven van specifieke misleidingsmethoden die door gewetenloze jongeren worden gebruikt, is het belangrijk om rekening te houden met de interne redenen die daarvoor liggen. in de harten van de meisjes zelf en fungeren als vruchtbare voedingsbodem voor bedrog. De dominante reden is uiteraard de afwezigheid van een intern systeem van morele verboden, duidelijk gedefinieerd binnen het raamwerk van religieuze verboden en voorschriften. Juist vanwege het gebrek aan interne remmen laat het meisje zichzelf meeslepen in de maalstroom van intriges en liefdesavonturen. Men moet echter ook rekening houden met het feit dat een meisje met een verzwakte religieuze houding eenvoudigweg de impulsen van haar geweten kan negeren en haar eigen gevoelens kan volgen. In de regel gebeurt dit als gevolg van een onjuiste beoordeling van wat er gebeurt en een denkbeeldig vertrouwen in het eigen gelijk. Meestal domineert in het hoofd van een meisje dat op de drempel van nieuwe indrukken staat de gedachte dat ze niet is zoals anderen, dat ze slimmer is dan anderen, en dat iedereen iets rampzaligs kan overkomen, maar niet haar. Dit is de gevaarlijkste gedachte die je op tijd in jezelf moet identificeren en de pijnlijke opname ervan door je hele bewustzijn moet stoppen. Een ander, niet minder belangrijk motief ligt in het feit dat een meisje in bepaalde perioden van haar leven nieuwe ervaringen opdoet dringt voor zichzelf aan, kan ze niet correct interpreteren en beschouwt ze ten onrechte als de stem van het hart, dat, in haar diepe overtuiging, niet kan bedriegen. In dit geval manifesteert zich een interne bereidheid voor nieuwe sensaties en... hoe paradoxaal het ook mag klinken, het verlangen om misleid te worden. Vaak vergelijken meisjes zichzelf met vrienden die gaan trouwen, of met degenen wier toekomst min of meer duidelijk is (verloofd bijvoorbeeld). Ze beginnen zich enigszins gebrekkig en ongemakkelijk te voelen en hebben een verlangen om hen bij te houden, wat ertoe leidt dat ze zich niet op hun gemak voelen. om wensdenken te aanvaarden. Dit is die interne bereidheid die een wrede grap kan uithalen. Na een tamelijk oppervlakkige beschouwing van de interne redenen voor meisjes, is het zinvol om te praten over de zogenaamde externe factoren, over de specifieke methoden waartoe jagers op de harten van vrouwen hun toevlucht nemen. Ze kunnen voorwaardelijk worden onderverdeeld in twee grote categorieën: actieve en passieve damesmannen, in modern jeugdjargon - actieve verleiders zijn onderverdeeld in verschillende subgroepen, verenigd door één gemeenschappelijk fenomeen: ze gebruiken actieve beïnvloedingsmethoden. Laten we ze in detail bekijken. Tot de eerste categorie behoren degenen wier roem als damesman in brede kringen bekend is, en dit speelt hen in de kaart. Zo iemand aarzelt niet om zijn eigen gevoelens te uiten en beschrijft ze in felle kleuren. Maar tegelijkertijd toont hij niet veel ijver in de verkering, waarbij hij vaak blijk geeft van denkbeeldige onverschilligheid. Dit type wordt heel goed onthuld in de roman "Eugene Onegin" van Poesjkin: hij werd niet langer verliefd op schoonheden, maar bleef op de een of andere manier volhouden; als ze weigerden, werd hij onmiddellijk getroost. Als ze vals speelden, was hij blij;ontspan. In dergelijke situaties is de belangrijkste destructieve factor het verlangen van het meisje om erachter te komen wat het is met deze man dat anderen aantrok. Bovendien wordt het volgende slachtoffer van zo'n hark geleid door de overtuiging dat alleen zij zijn hart kan breken, en daarmee alle bedrogen meisjes kan wreken. En deze gedachte is gevaarlijk, omdat deze het niet mogelijk maakt om de situatie adequaat te beoordelen en communicatie met deze persoon te vermijden. De tweede categorie omvat iemand die heel mooi voor je zorgt, mooie woorden spreekt en 'bergen van goud' belooft. Zulke mensen roepen in de regel op tot gemeenschappelijke dromen, zeggen dat ze nog nooit zulke gevoelens hebben ervaren, dat jij precies degene bent van wie hij zijn hele leven heeft gedroomd, en verder in dezelfde richting. De nadruk van dit soort invloed ligt vooral op het matchen van het ideale liefdesmodel dat in de geest van een bepaald meisje leeft. Gezien het feit dat de meeste meisjes dezelfde romans lezen en dezelfde tv-series kijken, hoef je geen genie te zijn om de dromen van een bepaald meisje te raden, aangezien ze een weerspiegeling zijn van wat ze in dergelijke situaties lezen en zien. je moet je laten leiden door de volgende regel: een oprecht liefhebbende man zal niet openlijk en vol vertrouwen over zijn gevoelens kunnen praten, omdat de angst voor afwijzing hem verlamt. Opwinding op deze basis zal hem niet toestaan ​​​​spontaan en natuurlijk te zijn. Dit is het belangrijkste idee dat u moet begeleiden. We kunnen echter de mogelijkheid niet uitsluiten dat iemand, wetende dat het meisje zich door deze regel laat leiden, het toneel van een opwindende bekentenis niet zal naspelen. Maar voor deze actie is er een reactie. We moeten niet vergeten dat de rokkenjager het minst naar een huwelijk verlangt; hij streeft minder verheven doelen na. Als een jongen die je leuk vindt en een goed karakter heeft, over zijn liefde begint te praten, moet je hem onmiddellijk opdracht geven om met je ouders te praten. Als hij gemotiveerd wordt door goede motieven, dan zal hij dat doen, en zo niet... dan bespaar je tijd en zenuwen. Over het algemeen zou je je moeten afvragen waar hij dit zo goed heeft geleerd, als je naar mooie, verfijnde toespraken over liefde luistert dit was ergens nodig en op iemand om te "trainen" (sorry voor de vulgariteit). In Balzacs toneelstuk Vautrin staat een interessante zinsnede die de aard van een dergelijke interactie weerspiegelt: “Geveinsde liefde is veel verfijnder dan ware liefde. Dit is de reden waarom vrouwen zo vaak worden misleid.” Het is moeilijk om iets toe te voegen, en is het zelfs de moeite waard? Tot de derde categorie behoren grofweg dromers en romantici. Ze voelen perfect de stemming van hun 'slachtoffer' aan en spelen vakkundig met hen mee. Meestal gebruiken ze als beïnvloedingsinstrument gesprekken over de meisjes zelf, over hoe goed ze haar begrijpen, en over hoeveel gemene jonge mensen nu proberen het meisje te misleiden en hiervan te profiteren. Natuurlijk gelooft het meisje in een dergelijke situatie ten onrechte dat, aangezien hij zulke jongens en hun oneerlijke gedrag veroordeelt, hij hier waarschijnlijk zelf boven staat. Dit is precies de gedachte waarop hij rekent, omdat hij weet dat het juist dit is dat het meisje tot de conclusie zal leiden dat hij niet is zoals alle anderen, dat hij overeenkomt met haar ideaal. Als alternatief zal de volgende fase van communicatie met zulke mensen een uitnodiging zijn voor een gezamenlijke droom over hun veronderstelde toekomstige leven samen. Het probleem is dat na zulke dromen dezelfde hark dichterbij zal komen in de geest van het meisje, er zal binnen vijf minuten het gevoel zijn dat hij een echtgenoot is, en dit is heel, heel gevaarlijk. Wat betreft de passieve hark, dan eigenlijk alles zijn gedrag komt erop neer dat hij laat zien hoe ongelukkig ze zijn in hun leven. Al hun gesprekken gaan over hoe ongelukkig ze zijn in het leven, dat niemand ze kan begrijpen, de diepte van hun innerlijke wereld kan waarderen, enz., enz. Dit type is zelfs gevaarlijker dan het actieve, omdat het werkt op basis van een fail-safe punt - op moederinstinct. Als gevolg hiervan leiden deze gesprekken ertoe dat hij figuurlijk gesproken met tranen in de ogen in het bed belandt van het meisje dat hem betuttelt. Trouwens, dit soort mensen minachten niet eerlijk.