보완 결혼: 파트너의 심리적 초상화 파트너십에서 우리는 종종 부모에 대한 사랑으로 이루지 못한 것을 성취하고 싶어합니다. 부모가 먼저 흐르지 않습니다.B . Hellinger 이전 기사에서 나는 보완 결혼의 특징을 설명했습니다. 이 글의 목적은 그러한 결혼을 형성하는 파트너의 심리적 초상화를 그리는 것입니다. 보완 결혼의 파트너가 상호 의존 관계를 형성하는 것이 일반적이므로 이 기사에서는 이들을 상호 의존이라고 부르겠습니다. 보완적인 결혼에서 파트너의 특징이 무엇인지 생각해 봅시다. 보완적인 결혼의 고객에 대한 모든 설명에서 빨간색 실은 파트너의 수용과 무조건적인 사랑에 대한 필요성을 나타냅니다. 이것이 부모에 대한 자녀의 요구 사항입니다. 부모가 이를 만족시킬 수 있다면 아이는 안정된 애착을 형성하고 결과적으로 주변 세계를 탐험하려는 욕구를 갖게 됩니다. 그렇지 않으면 안정된 애착이 형성되지 않으며 수용과 무조건적인 사랑에 대한 아이의 욕구가 충족되지 않습니다. 다음 생애에 그러한 사람은 파트너와 접촉하여 이러한 요구를 충족시키려고 노력할 것이며, 그에게 "집착"하고 자신에게 특정되지 않은 기능을 수행하는 능력을 넘어서는 요구를 할 것입니다. 그에 상응하는 기대를 갖고 있는 이상적인 파트너의 이미지가 관계 파트너에게 투영될 것입니다. 그들은 파트너를 파트너가 아닌 부모로 보고 그에게 부모의 기능을 할당합니다. 파트너가 부모 역할을 수행하지 못하면 불만과 불만이 생길 수 있습니다. 내 요청에 따라 고객 S.는 이상적인 파트너의 이미지를 "강하고, 용기 있고, 신뢰할 수 있고, 배려하고, 받아들이고, 자신의 단점을 용서하고, 자신의 약점을 수용합니다."라고 설명합니다. 나는 그녀가 파트너의 이미지가 아닌 아버지의 이미지를 그리는 것을 발견했습니다. 딸에게는 강하고 무조건적으로 받아들여줄 수 있고, 어떤 경우에는 많이 용서하고 용서해줄 수 있는 사람이 바로 아버지이다. 성인 파트너십은 "받는 것과 주는 것"의 균형을 유지하면서 "조건부 사랑"을 전제로 합니다. 이는 위에서 언급한 요구 사항이 파트너십에 포함될 여지가 없다는 의미는 아닙니다. 물론 그렇습니다. 또 다른 것은 그들이 여기서 주요한 것이 아닐 것이라는 것입니다. 파트너십의 주요 요구 사항은 남성과 여성 간의 친밀감과 사랑에 대한 요구입니다. 보완적인 결혼의 경우, 친밀감은 무조건적인 사랑의 필요성을 충족시키는 방법 중 하나입니다. 파트너는 이를 통해 유치한 사랑을 "먹이"려는 희망으로 이러한 "성인" 형태의 사랑에 동의해야 합니다. -'현실로부터의 예방접종'이라고 불린다. 그 이유는 다를 수 있습니다. (이에 대해 자세히 알아보십시오). 이미 주어진 예에서 내담자 S.의 아버지는 5세의 나이에 비극적으로 사망했습니다. 아버지의 이미지, 따라서 남자(그리고 아버지는 딸의 첫 번째 남자)의 이미지는 그녀에게 이상적으로 "보존"되었습니다. 이 비극이 발생하지 않았다면 고객은 아버지와의 후속 관계에서 (한 번 이상) 아버지에게 실망하고 그를 받침대에서 전복하도록 강요 당했을 것입니다 (청소년기만으로도 이에 대한 풍부한 기회를 제공합니다). 시간이 지남에 따라 아버지의 이미지는 이상화를 잃고 더욱 현실적이고 현실적이며 적절해졌습니다. 소녀는 아버지를 비이상화하고, 약점, 경험, 두려움, 실망을 안고 있는 지상의 살아있는 남자인 진짜 아버지를 만날 기회를 갖게 될 것이며, 이는 그녀에게 다른 남자들과의 진정한 만남의 가능성을 열어줄 것입니다. 이 경우 아버지의 이상적인 이미지는 가능한 파트너에게 도달할 수 없는 정점으로 남아 있습니다. 이미지는 항상 현실보다 더 다채롭습니다! 이상화의 형태 중 하나는 상호 의존적인 파트너에게 내재된 낭만주의입니다. 실생활에서 일치하는 파트너를 만나기 때문에이상적인 이미지를 만드는 것은 거의 불가능합니다. 그러한 이미지는 영화, 책에서 발견되거나 발명됩니다. 때때로 이 이미지는 집단적입니다. 모든 영화 캐릭터가 필요한 모든 상상적 특성을 구현할 수 있는 것은 아닙니다! 예: 고객 E.는 파트너와의 바람직한 관계를 다음과 같이 설명합니다. “이 사람은 강하고 자신감 있고 신뢰할 수 있으며 배려하는 사람이 될 것입니다. 나는 그가 나를 꽃처럼 존경하고, 나를 돌보고, 돌봐주기를 바랍니다. 그리고 나는 내 존재로 그를 기쁘게 할 것이며 그가 나를 존경할 수 있도록 할 것입니다.” 유아주의 ​​상호의존 내담자의 여권 연령에 관계없이 치료사의 인식에서는 그 앞에 어린 소녀/소년이 있다는 인상을 받습니다. 말하는 방식, 몸짓, 얼굴 표정, 견해, 요구 등 접촉 품질의 모든 구성 요소는 클라이언트에 대한 특정 부모의 역전이 반응을 생성합니다. 이전 연령 단계에 내재된 특성의 출현 또는 행동 정신 유아증은 사람의 행동이 연령 요구 사항을 충족하지 않는 성격 형성 지연으로 표현되는 사람의 심리적 미성숙입니다. 지연은 주로 정서적 의지 영역의 발달과 어린 시절의 성격 특성 보존에서 나타납니다. 정신 유아증 발달에서 가장 중요한 요소 중 하나는 아이를 지나치게 애용하고 보호하는 부모입니다. 결과적으로 그가 현실을 직시하지 못하게 하여 어린 시절을 연장하게 됩니다. 내담자 S. 아버지가 돌아가신 후 어머니 밑에서 자랐다. 그녀에 따르면 어머니는 개인적인 삶을 포기하고 딸에게 전적으로 헌신했습니다. 그녀는 아무것도 부인하지 않았으며 삶의 모든 고난으로부터 그녀를 보호했습니다. 결과적으로 S. 는 책임을 받아들이지 않고, 성인의 역할과 기능을 받아들이지 않고, 파트너의 과도한 기대와 같은 유아적 성격 특성을 나타냅니다. 사랑하는 사람의 삶은 말할 것도 없고 자신의 삶에 대한 책임. 유아는 자신을 돌봐 줄 파트너를 선택합니다. 그러한 사람과 접촉하면 중요한 순간에 그에게 의지할 수 없다는 느낌을 받게 됩니다! 결혼에서 그러한 사람들은 가족을 만들고, 자녀를 낳고, 책임을 파트너에게 이전합니다. 다른 사람의 관점, 자신의 관점이 유일한 존재라는 인식. 이 용어는 Jean Piaget가 8~10세 미만 어린이의 사고 특성을 설명하기 위해 심리학에 도입했습니다. 일반적으로 자기 중심주의는 발달하면서 다른 관점에서 세상을 "분산"하고 인식하는 능력을 습득하는 어린이의 특징입니다. 여러 가지 이유로 이러한 사고의 특징은 정도에 따라 성인이 되어도 지속될 수 있습니다. 관계에서 자기 중심주의(나 중심주의)는 개인이 자신에 집중하고 다른 사람에 대해 상대적으로 둔감하며 자기 흡수를 통해 모든 것을 평가하는 것으로 나타납니다. 자신의 성격의 프리즘 세상에 대한 자기 중심적 인식에서 개인은 자신을 모든 것의 중심으로 여기고 다른 위치에서 다른 사람의 눈을 통해 무슨 일이 일어나고 있는지와 자신을 볼 수 없습니다. 그러한 성향을 가진 사람은 다른 사람의 경험을 이해하지 못하고 정서적 반응이 부족하며 다른 사람의 관점을 고려하지 못하는 데 어려움을 겪을 수 있습니다. 그러한 사람은 종종 다른 사람을 기능적으로(사람-기능) 인식합니다. 의뢰인 S는 청년과 헤어질지 말지 결정한다? 장단점을 평가하면서 그녀는 그에 대한 사람으로서의 감정, 그에 대한 감정에 대해 이야기하지 않고 파트너를 일련의 기능으로 설명하고 그의 "기술적"특성 (교육, 지위, 유망, 지능)을 나열하고 다음과 같이 말합니다. 그런 남자는 시장에 "머무르지" 않을 것이라는 결론,