I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

8. mars-ferien er en av arvene etter det sovjetiske prosjektet: Men som med mange andre elementer i denne arven, har de fleste en følelse av at «det alltid har vært slik». Vel, la oss si at en person bor i en leilighet privatisert av foreldrene, som de en gang mottok gratis under Bresjnev, Khrusjtsjov og noen ganger til og med Stalin, og tror at dette er normalt. Og du trenger ikke å ta opp boliglån Og dette er forresten helt normalt når du ikke trenger å ta opp boliglån... Men det er ikke det i dag den internasjonale kvinnedagen 8. mars , etablert av den sovjetiske regjeringen, som innenfor rammen av datidens ideologi symboliserte frigjøringens fullstendige og endelige seier, slo rot i vårt samfunn umiddelbart og godt, som Michurins pæreskudd på et epletre. La meg minne dere om frigjøring, ellers plutselig, i feminismesammenheng, har noen glemt... Det var en slik ideologisk trend, en slik sosial bevegelse som oppsto rundt midten av 1800-tallet: en bevegelse for utjevning av kvinners politiske og økonomiske rettigheter med mennesker. Ikke med en mann, jeg gjentar, men med en person: det var slik det ble forstått da; faktisk er ordet «frigjøring» bokstavelig oversatt som «humanisering». Vel, det er en universell menneskerett til å stemme ved valg, eie eiendom og inneha offentlige, inkludert lederstillinger: og samfunnet har i noen tid forstått behovet for å utvide disse rettighetene til kvinner også. Og de spredte det Og siden Sovjetunionen betraktet seg selv som en stat i forkant av alle verdens progressive trender, sikret den med denne høytiden - "Den internasjonale kvinnedagen 8. mars" - den fullstendige og endelige humaniseringen av alle borgere som bor på dets territorium. Med andre ord, i sin opprinnelige betydning, personifiserte høytiden 8. mars den store likestillingens seier: fra nå av er kvinner det samme som menn (vel, i det minste fra et juridisk synspunkt, men som ofte skjer med). betydninger, i prosessen med deres eksistens og utvikling endres meningen noen ganger betydelig. Noen ganger endres den til det stikk motsatte... Allerede 7. mars hvert år begynner millioner av engstelige og masete menn febrilsk å bevege seg langs de mest intrikate baner mellom. smykker, sko, blomster, og noen ganger bare konfekt- og vinbutikker. Ikke spør en mann hvor han løper så målrettet, med det klare blikket fokusert, den 7. mars: han løper til butikken. I løpet av disse timene er han som gladiatoren Gaius Julius Caesar, som står overfor en klar og ualternativ oppgave i slaget ved Zela. Veni, Vidi, Vici: å komme, å se, å vinne, det vil si å bryte gjennom, tåle og kjøpe, overvinne en rekke hindringer, som blomsterselgere som øker prisene fem ganger i året, og trafikkork til rykter, selv undervise i poesi at nøyaktig 8. mars for å uttale dem. Noe som forresten i seg selv er en bekreftelse på høytidens sosiale betydning og betydning: hvis i det minste noe kan tvinge en moderne voksen til å lese og lære et dikt minst en gang i året, bør det som standard allerede være velkomment . De sier at selv statsoverhodet i år vil gratulere russiske kvinner med poesi Den 7. mars vil en skummende og masete mann noen ganger ha en gal tanke som er noe mellom "Hva er det som skjer?" og "Hvem trenger alt dette?...", men det blir øyeblikkelig fortrengt inn i underbevisstheten, hvor det forblir fredelig i ro, blandet med tidligere gestalter som ikke har vært lukket siden barndommen. I hans forståelse vil morgendagen komme den dagen da han må fortelle kvinnen sin at hun er den beste, spesielle, ene og eneste. Og hvis han har flere kvinner - vel, foruten sin kone, er det også en mor, bestemor, datter, barnebarn, elskerinne, datter og barnebarn av en elskerinne - så uttal denne teksten adressert til hver av dem: som selvfølgelig vil krever bemerkelsesverdige følelsesmessige evner Han er litt beroliget av det faktum at 23. februar allerede hadde skjedd, og han var allerede i sinadresse Jeg hørte noe lignende samtidig som jeg mottok barberkrem. Med andre ord, feiringen av 8. mars fra den internasjonale likestillingsdagen klarte på en eller annen måte snikende å utvikle seg over hundre år inn i dagen for Unikhet og Eksklusivitet. I følge Clara Zetkin og Rosa Luxemburg var det sannsynligvis på denne dagen kvinner som skulle gi gaver til menn: som et tegn på at de nå har råd til å gjøre alt som bare menn gjorde før, og at de nå har penger er dette alt der også. Så det som skjer nå, ville muligens ha forårsaket overtroisk redsel blant disse to sovjetiske emancipéene: de ville ha bestemt at hundre år senere forbød etterkommere igjen kvinner å administrere penger og besøke offentlige steder uten følge av menn. Vel, ok, du si, hva vil du, psykolog , det er synd, eller hva?.. Vel, la menn kjøpe gaver til seg selv, lære poesi og grøsse hvert år når de ser at 7. mars står på kalenderen igjen: Den store kvelden. .. Jeg synes ikke synd på det, jeg gjentar: for det faktum å konvertere én gang I poesiens år kan mye allerede bli tilgitt, og enda mer kan man ikke annet enn å glede seg over ønsket fra en mann om å si nødvendig og. viktige ord til en kvinne nær henne, eller for å glede henne med en hyggelig liten ting, som en ny bil eller en tur til Bali for et par uker. Jeg angrer på noe annet år Når det gjelder meg, en mann som elsker sine kvinner, og generelt sett elsker livet (jeg lurer på om det er tilfeldig at begge ordene begynner med bokstaven “F”?) kvinnedagen bør feires og feires om ikke 365 dager i året. , da i hvert fall hver dag når selv den minste grunn gis for dette. Og hvis denne grunnen plutselig ikke er gitt, kan mannen fortsatt gi den. Husker du den fantastiske Baron Munchausen fra den sovjetiske filmen, som bestemte seg for å gi hjembyen sin 32. mai?.. Vel, hvorfor, i dette tilfellet, er ikke en mann i stand til å trylle frem en kalender slik at 8. mars faller på hver dag av året?..Ikke den syvende mars, jeg gjentar - jeg forstår hvor vanskelig og vanskelig det er for menn denne dagen - men den åttende. Den samme Gorinsky Munchausen fortalte kvinnen sin at hun ikke en gang i livet hennes ville ha på seg en brudekjole, som alle andre, men hver dag: og at de ville gifte seg hver dag?.. Vel, hva er da problemet med å lage livene av dine kvinner en en kontinuerlig ferie med unikhet og eksklusivitet, uten å tildele noen spesiell kalenderdato for dette?..Vil det ikke være nok dikt? Eller penger?..Og du ser nærmere på kvinnene dine Kanskje de ikke venter på poesi? Og ikke engang penger?.. Og ikke engang nederlandske blomster som gikk amok i fryseren under en ukes lang sjøreise?.. Kanskje de venter nettopp på følelsen av å være kvinne: en følelse som den moderne verden, med dens militante feminisme, etterlater alt mindre plass, og som mange allerede må vente på en eneste vårdag i året for å si, offisielt... Men på alle andre kalenderdager har du ikke råd til alt dette, fordi frigjøringen allerede har vunnet, og feminismen er i ferd med å vinne. Og så vil denne høytiden "8. mars" for alltid bare forbli et slags reliktritual: noe sånt som en maskerade, der en tidligere kvinne en gang i året cosplayer som en svak, mild og avhengig skapning, og tørker bort en våt tåre fra henne lange øyevipper, klemmer buketten strukket til henne, eller rett og slett fordi hun ble plukket opp... Og mannen cosplayer følgelig en gang i året som en sterk, selvsikker og snill mann, i stand til å ta henne i hånden og i sin armer, og som, nettopp av denne grunn, aldri trenger å rekke opp hånden... Jeg tror liksom ikke på et slikt scenario. Og jeg vil ikke ha ham. Jeg vil at jenter og gutter skal fortsette å forbli veldig forskjellige, uansett hva moderne Clara Zetkin mener om dette. Og slik at en kvinne ikke trenger å vente på en spesiell kalenderdag der!