Van de auteur: 1991 De illusie is dat het karakter en het lot van een persoon uitsluitend het product zijn van zijn opvoeding in de kindertijd en conflicten aan het begin van zijn leven. Het is alsof er een blanco vel papier wordt geboren, waarop iedereen om hen heen zijn afdrukken en inscripties achterlaat. Er ontstaat onmiddellijk een onvrijwillig gevoel van vervuiling: er is een schone lei bevuild - de baby is onschuldig geboren! Deze waanvoorstelling zal zijn betekenis verliezen wanneer het woord ‘leven’ wordt vervangen door het woord ‘incarnatie’. Zonder te beseffen dat geboorte het begin is van de volgende incarnatie, waarvan er eerder N-nummers waren, is het onmogelijk om de logica van de ontwikkeling van het individuele bewustzijn te begrijpen. Laten we beginnen met het feit dat de vrouw het werk op zich neemt om het plan om een ​​terminal voor het ongeboren kind te bouwen, in het echte aardse leven te vertalen. Dit plan wordt met zich meegebracht doordat de ziel afdaalt naar het materiële niveau, en de vrouw die is uitgekozen om de rol van moeder te spelen, voorziet de alien van haar aardse terminal voor tijdelijk gebruik. Het blijkt dus dat een zwangere vrouw geobsedeerd is door een kind in de beste zin van het woord, en het proces zelf is vooraf bepaald door de natuur. Door de binnenkomende essentie te accepteren, neemt de moeder ook alle emanaties waar die van haar uitgaan. Het is vreemd dat artsen een verandering in de smaak van een zwangere vrouw als een vanzelfsprekend fenomeen beschouwen; ze zeggen dat het kind dol is op veenbessen, maar dat de emotionele invloed van het kind op de stemming en vooral het gedrag van de vrouw weg is. van de vraag. Als je een kind een 'foetus' noemt, zoals gebruikelijk is in de moderne geneeskunde, dan is er natuurlijk eenvoudigweg niets dat gevoelens of menselijke indrukken aan dit snel vegetatieve embryo - één woord - embryo hecht. Het is waar dat je alleen maar kunt raden wanneer en waar hij verslaafd raakte aan veenbessen, die zijn moeder nu met een handjevol eet, maar zulke kleinigheden storen de doktoren niet. Maar als we het ongeboren kind een persoon noemen die naar de aardse wereld is gekomen om hem bekende doelen te bereiken, die de ervaring van eerdere incarnaties achter zich heeft die het raamwerk van zijn karakter en de contouren van zijn toekomstige aardse pad vormden, dan is het proces van incarnatie zal niet langer als plat en eenzijdig worden ervaren. Laten we de artsen achterlaten met hun ‘fruit’ met alle vegetatieve parameters van ontwikkeling – laat ze een gezond fysiek lichaam laten groeien voor de ziel die de wereld in gaat. Ondertussen is de ziel naast de moeder aanwezig en zingt voor haar in dromen en verhoogde gevoelens over haar herinneringen en ambities. Een vrouw verandert haar persoonlijke gewoonten niet, ze zendt alleen de emanaties van een nieuwe ziel uit die ongebruikelijk voor haar zijn. De arriverende ziel is geenszins een leeg vel en staat op gelijke voet met de omringende belichaamde entiteiten in wisselwerking. Ze moet de controle over de menselijke terminal in aanbouw nog niet onder de knie krijgen, en totdat de bouw voltooid is, maakt ze gebruik van de expressiemogelijkheden die haar moeders kant-en-klare terminal haar biedt. Nu is het duidelijk hoe hij verslaafd raakte aan veenbessen! Vanuit deze posities ziet het verdere verloop van de ontwikkeling er anders uit. Wat de officiële psychologie en pedagogiek, samen met de geneeskunde, onderwijs noemen, is in feite een soort rijopleiding voordat je een rijbewijs haalt. Een aanvrager van een rijbewijs heeft natuurlijk een aantal voorkeuren, gewoonten en levenservaringen, en hij zal zeker proberen deze te gebruiken om zo snel mogelijk voor het examen te slagen. Dit bepaalt de rijstijl, reactiesnelheid, leervermogen, gezagsgetrouw gedrag van de bestuurder, rijveiligheid en nog veel meer. Er is altijd een ervaren instructeur in de buurt die, als er iets gebeurt, op de rem trapt of het stuur overneemt. Maar geen enkele bekwame instructeur zal in de illusie vervallen dat hij zelf de auto bestuurt, omdat hij zowel de waarde van zijn aanwezigheid als de werkelijke mate van deelname kent - daarom is hij een INSTRUCTEUR. De illusies van de instructeur kunnen niet alleen voor zijn leerling zeer kostbaar zijn.-