skjebnens ironi eller...Jeg har alltid vært overrasket over denne historien med maleriene. De henger der i årevis, og så, uten grunn, uten grunn, gjentar jeg, bang, og de flyr til gulvet. De henger på en spiker, ingen rører dem, men plutselig, på et tidspunkt, kommer det et smell, og de faller som steiner. I fullstendig stillhet, fullstendig stillhet, flyr ikke en eneste flue forbi, men de smeller. Uten grunn. Hvorfor i dette øyeblikket? Ukjent. Alessandro Baricco. 1900. "The Legend of the Pianist" Siden antikken har ordet "skjebne" blitt brukt i mange betydninger, av hver person på sin egen måte. Det latinske Fortuna er forskjellig fra Fatum. Formue, ifølge hedensk tro, er en uimotståelig kraft som kontrollerer forløpet av alle hendelser i verden. Fatum er gudenes vilje. Den russiske "skjebnen" kommer fra ordet "domstol" - det som er tildelt, utlånt (gitt som et lån, som en gjeld, for oppfyllelse av det som er forfalt, foreskrevet), bestemt ovenfra, etter Guds vilje. I russisk bruk er "fortuna" nærmere begrepet "flaks", og ordet "fatal" blir oftere forstått som uunngåelig. Etter min mening, i det moderne samfunnet, bruker folk begge disse ordene for å forklare personlige feil. Det er lett å bevise: Antallet personer som kjøper lodd, spinner spilleautomater, spiller på finansbørser og driver med risikable forretninger, synker ikke fra år til år, men vokser. Personlig tillater selv den mest beryktede ateist-materialist flaks. "Ikke skjebne", "uflaks", "uflaks", "heldig", "høygaffel" - mange synonymer brukes nå i landet vårt Alle får livsmuligheter fra fødselen, og hvordan de skal håndteres bestemmes av personen han selv. Fra fødselen av gis alle fri vilje (valgfrihet), det vil si frihet til å handle ut fra sine ønsker. Det viser seg at vi kan gjøre det vi vil i livene våre, men bare basert på mulighetene som er gitt oss. For eksempel: «Marina hadde to profesjonelle veier å velge mellom. Den første måten, der begjær alltid vil falle sammen med muligheter, er å være sanger; den andre måten - hvis det er uoverensstemmelse mellom muligheter og ønsker, det vil si gjennom å overvinne hindringer - å være advokat. Hun velger selv hvilken vei hun skal gå. Ved å velge den første veien kunne hun lett bli en verdenskjent sangerinne, men dette virket uinteressant for henne, lite verdig og hederlig. Marina bestemte seg for å følge i foreldrenes fotspor, gikk lett inn på jusstudiet, ble uteksaminert fra det, fikk jobb, og hele tiden hun fulgte ønsket sitt, ble hun overveldet av sykdom, periodiske konflikter med mennesker, misnøye med seg selv og henne prestasjoner. Jeg kunne ikke jobbe lenge, det var høy konkurranse og helsen min begynte å svikte. Etter å ha fått det hun ønsket, var Marina så lei av alle hindringene hun hadde overvunnet at hun mistet selve lysten. Etter det hadde hun et spørsmål: hvor er hennes plass i yrkeslivet nå? Resultatet av den andre veien: en enorm mengde innsats, lånt fra helse og levetid, ble brukt på å oppnå det du ønsket, men dette ønskede målet ble oppnådd, om enn ikke for lenge. Som svar på alt som skjedde, svarte hun: "Tilsynelatende er det ikke "skjebne" for meg å være en vellykket advokat." Når man tenker på skjebnen, kommer mange mennesker til den konklusjonen at den ikke kan unngås. Alt de gjør virker forutbestemt for dem. Men her er det på sin plass å minne om det velkjente uttrykket at folk fant opp skjebnen slik at de skulle ha noen å skylde på for sin egen dumhet, treghet og sine egne feil. Så hva er skjebnen - en ubønnhørlig og blind gudinne, eller er den fleksibel, som en elv, i stand til å omgå fjellet den møter på veien, men på en eller annen måte renner ut i havet? {En person, etter å ha hørt om vandreren Bo, fant ut at han var i byen, og besøkte ham på et beskjedent gjestehus i utkanten av byen til ham for å snakke, uten å avbryte hans yrke: - O ærverdige vandrer Bo! Jeg har hørt mye om din visdom. Jeg plages av spørsmålet om skjebne. Jeg.