격리 및 접촉에 관한 기사의 댓글에서 karga 사용자는 치료 중 감정에 대한 흥미로운 생각과 질문을 공유했는데 매우 감사합니다. 이에 대한 응답으로 내가 토론을 위해 제공하는 전체 텍스트가 탄생했습니다. 카르가는 "내담자의 감정을 받아들인다"는 것이 무엇을 의미합니까?라고 썼습니다. 치료사는 내담자의 감정을 받아들입니까? 아니면 그는 자신의 경험을 토대로 동일한 감정을 얻습니까? 그것은 다른 방식으로 발생합니까? 때로는 치료사의 경험이 동일한 (유사한) 감정에 공감하고 때로는 감정이 다릅니다. 예를 들어, 내담자는 자신을 부끄럽게 여기고 자신을 무가치하다고 경험하며, 반대로 이 순간 치료사는 그에 대해 동정심과 따뜻함을 느낍니다. 아니면 내담자는 두려워하고 치료사는 화를 낸다. 내 생각에 수용의 가장 중요한 것은 감정을 그대로 두는 것이다. 치료사는 내담자의 현실, 자신의 모든 감정에 대한 권리를 인식합니다. 즉, 내담자의 감정에 대해 "싸우거나"막지 않으며, 성급하게 위로하거나 진정하거나 격려하려고 시도하지 않습니다. 내담자와 치료사가 일치하지 않는다고 해서 내담자의 감정이 "틀렸다"는 의미는 아니며, 수용하는 치료사는 이러한 불일치를 유지하고 이에 주의를 기울일 수 있으며, 내담자와 함께 이를 탐구할 수 있습니다. 게슈탈트 접근 방식에서는 수용입니다. 감정의 표현은 아마도 두 가지 주요 목표에 도움이 될 것입니다. 1) 감정을 성숙하게 하고, 너무 일찍 소멸하지 않고, 전개되도록 허용하는 것 - 이것이 어떤 종류의 감정인지, "무엇"에 관한 것인지를 명확히 하는 것입니다. 2) 내담자가 혼자가 아니며 치료사와 접촉하고 있으며 치료사의 형태로 지원이 있음을 알 수 있도록하십시오. 지원은 내담자인 내가 감정과 필요에 있어서 반드시 치료사와 일치한다는 것을 의미하지 않습니다. 때로는 이 지원에서 시작하여 시금석을 사용하는 것처럼 리트머스 테스트처럼 그것에 대해 자신을 테스트하고, 이를 감지할 수 있을 뿐만 아니라 유사성(“나는 거울 속에 있는 것처럼 내 자신을 봅니다”)에 기초할 뿐만 아니라 차이점에 기초합니다(“그는 이런 것을 가지고 있고 나는 그런 것을 가지고 있지만 그는 나를 거부하지 않지만 나에게는 다를 권리가 있다”). 이것이 가능하려면 차이점을 합법화하고 수용해야 합니다. 물론 설명된 모델도 이상적인 계획입니다. 실제로 이것이 항상 잘 되는 것은 아니며, 치료사는 트라우마에 빠지고, 어려운 곳에서 도망가고, 역전이 반응에 대처하지 못할 수도 있습니다. 그리고 이것은 "나쁜" 치료사뿐만 아니라 모든 치료사에게 때때로 발생합니다. 그러나 일반적으로 내담자 경험, 즉 개인 치료 경험을 포함하여 치료사가 더 많은 경험을 가질수록 치료사는 더 안정적입니다. 그는 자신의 트라우마를 알고 있습니다. "치유"에 대하여 » 치료사 부상으로 인한 모든 결과를 제거할 수는 없습니다. 결국, 세상에 대한 우리의 지속적인 반응 방식인 성격은 우리가 경험한 트라우마의 결과입니다. 그리고 그것을 조정하여 더욱 유연하게 만들 수 있습니다. 그러나 인격 없이 완벽하게 균형 잡힌 사람이 되는 것은 불가능합니다. 그리고 치료사의 유연성과 "치유"는 때때로 그가 내담자의 감정을 두려워하지 않는다는 사실이 아니라 겁을 먹지만 남아 있고 접촉에서 도망치지 않는다는 사실로 표현됩니다. 나는 다음과 같이 썼습니다. 예를 들어 치료사가 외로움과 잘 사는 경험을 가진 경험이 없다면 내가 그에게 내 외로움에 대해 말할 때 그가 나를 이해한다고 믿지 않을 것이라고 의심합니다. 치료사는 외로움을 성공적으로 통과한 경험을 통해 이 회의에서 내 고객에게 도움이 될 수 있습니다. 여기에서는 모든 사람이 모든 감정을 알고 있다는 생각에서 출발합니다. 부끄럽고 부러워요... 상황은 다를 수 있고, 감정 자체도 다르게 경험할 수 있지만(강점이 다르고, 다른 감각으로 짜여져 있음), 그럼에도 불구하고 모든 사람이 모든 감정을 갖고 있는 것은 아닙니다. 필연적으로 어려움에 대한 승리 ( "외로웠어요 – 커플을 찾았습니다"; 또는 "... 하지만 이제는 이것이 자랑 스럽습니다!"), 그리고 그녀를 만나는 것 : 당신의 문제점에 대한 인식.