저자: 저자: Zvaigzne Maria Sergeevna 신체와의 접촉 또는 그렇지 않은 것이 유용하다는 사실에 대해. 머리로만. 현대 사회는 생각하지만 느끼지 않는 사람들의 "지배"에 기여하는 자체 규칙을 규정합니다. 많이 생각하고, "언어적"기술에 휩싸여 합리화 개발에 중점을 두면서 우리는 우리 상태를 가장 잘 나타내는 지표가 속일 수없는 우리 몸이라는 사실을 잊어 버립니다. 현대인들은 신체와의 접촉이 끊어지는 경우가 많습니다. 우리의 모든 두려움, 불만, 억압된 경험, 트라우마는 만성 근육 긴장의 형태로 우리 안에 남아 있습니다. 그러한 클램프가 많으면 전체 근육질 껍질이 형성되고 "유연한 성격"또는 "강인한 사람"이라는 표현은 실제 상태, 즉 신체의 유연성이나 긴장감에 해당합니다. 과거의 상태와 사건을 기억(각인)합니다. 신체 중심 치료에서 신체는 우리의 모든 경험, 트라우마, 잠재의식의 상징적 메시지가 투사되는 일종의 화면으로 간주됩니다. 우리의 신체 움직임, 얼굴 표정, 목소리는 신경계의 상태를 반영합니다. 우리의 '정서적 해부학'은 태아기부터 시작되어 오랜 성장 과정을 통해 형성됩니다. 유년기, 특히 아이의 생애 첫해, 중요한 성인과의 관계는 매우 중요합니다. 그러한 관계를 위반하면 아이가 자신의 신체와 감정을 정신적으로 통제하는 데 어려움을 겪게 되고, 성장 과정에서 아이는 종종 신체에 대한 다양한 "사회적" 학대를 경험하게 됩니다. 똑바로, 조용히 앉아, 울지 말고, 남자가 되어라 등등. .d. 그러한 사회적 규칙은 우리 몸이 특정한 형태를 갖도록 요구합니다. 성인은 이미 신체의 사회적 구조를 가지고 있습니다. 이것은 앉고, 서고, 움직이는 방법에 대한 지식입니다. 신체의 사회적 구조에 강한 불균형이 형성되면 우리는 자연스러움과 가소성, 즐거움을 추구하고 받는 능력을 잃게 됩니다. 어린 시절부터 남자 아이들은 "남자는 울지 마세요", 여자 아이들은 "약점을 보여주지 마세요", "더러운 린넨을 공공 장소에서 세탁하지 마세요"라고 배웁니다. 어린 시절부터 사람은 감정 표현을 끊임없이 억제하도록 배웁니다. 가장 부정적인 버전에서는 시간이 지남에 따라 사람이 감정의 구별을 중단하고 차단하며 소외된다는 사실로 이어집니다. 이는 자신의 감정을 다른 사람이 나약함의 징표로 받아들이지 않도록 드러낼 수 없는 우울한 사회를 만듭니다. 많은 연구자(Reich, Lowen, Feldenkrais, Jim Kepner, Peter Levin, M. Sandomirsky 등)는 다양한 정신 장애의 원인이 자유로운 흐름을 차단하는 만성 근육 긴장의 형태로 나타나는 감정 억제라고 생각합니다. 신체의 에너지가 감소하거나(Reich 및 Lowen에 따르면) 자신의 신체적, 정서적 과정과의 접촉이 상실됩니다(J. Kepner에 따르면). 인간은 생물사회적 존재이다. 그러나 사회는 우리 안에 생물학적인 것이 점점 더 적어지는 규칙을 규정합니다. 이와 관련하여 동물이 스트레스가 많은 상황에 어떻게 반응하는지 관찰하는 것은 흥미롭습니다. 예를 들어, 오랫동안 쫓기다가 진정제가 담긴 주사로 쓰러진 북극곰. 정신을 차리면 곰은 떨기 시작하고 떨림은 심해지고 거의 경련으로 변합니다. 흔들림이 멈 추면 동물은 심호흡을하여 몸 전체에 퍼집니다. 그래서 그는 신체의 자기 조절 메커니즘을 사용하여 스트레스를 내뿜고 얼어 붙은 에너지의 잔재를 버립니다. 불행하게도 인간은 자신의 육체를 사용하는 방법을 잊어버렸습니다. 스트레스가 많은 상황 이후 신체 중심 치료에 사용되는 동물의 움직임과 유사한 특별한 신체 운동이 있지만. 이러한 연습에서 우리는 생물학적 기반을 "부활"시키는 것처럼 보입니다..