I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Separasjon er ikke en lov, men et fenomen, en prosess som en forfatter observerer, en annen benekter, en tredje ler av disse to, en fjerde anser det generelt som en gal idé, en femte kaller det annerledes, og så i det uendelige. Velg det som er nærmere deg – og det blir det du kaller det. Det finnes et hav av forfattere og forskere. Blant dem er din, som vil være nær deg i ånden eller på annen måte. Alt er veldig individuelt. Derfor ble seriøs forskning på temaet separasjon først gitt av den ungarske psykiateren Margaret Mahler i 1950, og essensen av begrepet ble redusert til den psykologiske fødselen av en baby. Margaret Mahler skrev at hvis prosessene med separasjon-individuering blir forstyrret hos et spedbarn i voksen alder, kan en person begynne å få problemer med å bevare sin individualitet. Og det er alt, senere ble begrepene: separasjon, separasjon-individuering av andre forfattere og forskere endret så mye at det ikke engang er mulig å gjette og finne ut hva Margaret Mahler en gang skrev og seriøst studerte. Og hvem husker det til og med når de snakker om denne prosessen når moderne forfattere blander inn i temaet separasjon alt som vi ser, og hører og vet, det viser seg å være en slags rot hvis du liker begrepet separasjon du har valgt en forfatter som, med hans egne ord, overbeviser deg om at du allerede ser på verden gjennom prismen til denne forfatterens synspunkter. Ditt eget syn, oppfatningen av din personlige livshistorie, individ, slettes Kanskje boklig tenkning er nær familier der det er tvil, usikkerhet, mangel på tradisjoner, kunnskap akkumulert av generasjoner, hjelp fra erfarne eldre familiemedlemmer, etc. Men ikke hver mor og ikke hver psykolog er forpliktet til å følge de grunnløse konklusjonene til tvilsomme forfattere som gjetter med teblader om andres barn. Når de påtvinger en idé om et barn uten kjærlighet til akkurat dette barnet, uten kjærlighet til denne spesielle barnets mor, med et kaldt sinn prøver de å beskrive det som må beskrives med sjel og hjerte - hvorfor skulle jeg blindt tro dette lærebøker, monografier - dette er veldig lite, dette er for lite, dette er for studenter, lærere, forskere. Så, når teoretikeren likevel fordyper seg mer i praktisk erfaring, kommer en forståelse av kompleksitet og individualitet, som ikke fantes i læreboken. blir verdifull Så hvis du Emnet for separasjon er nær, så vil du ha dette emnet. Hvordan du oppfatter verden er hvordan den er rundt deg. Og det viser seg at alle har sin egen verden, avhengig av hva en person ser, hva han tror på og til hvem.