Fra forfatteren: Den kvinnelige arketypen for penger og rikdommens metamorfose. Publisert i Name magazine "Sinnet skaper denne verden, og hevder så at det ikke har noe med det å gjøre." En drøm føder en verden. Evnen til å drømme, ikke jobbe, gjorde oss til mennesker. Drømmer har gyldne vinger. Verden tilhører de som kan fly dem. Hva er karakteren av kreftene som driver drømmer? Hva må du betale for implementeringen av dem? Hvordan styrer implisitte avtaler om verdien av ting livet? Og hvor høye er prisene deres Era of Infinity "Valgmulighetene er uendelige? Men det er ikke gratis» K. NordstromVerden ble skapt av en drøm. Hver av tingene våre var en gang et prosjekt. Enhver sosial institusjon og skikk ble født i drømmer om en bedre verden. Om et sted hvor vi vil være glade. Vi har vært i et eventyr lenge. I virkeligheten skapt av tanken. Livet har beveget seg langt fra sin uberørte enkelhet. Det er ingen vei tilbake. Universet rundt våre forfedre var av naturlig opprinnelse. Relasjoner ble bestemt av instinkter og en følelse av slektskap. Nå er alt annerledes. Vi lever i en situasjon med ubegrensede valg. Alt er åpent. Det er ingen uoverstigelige sosiale og geografiske barrierer. Konvensjoner og dogmers lenker henger ikke på beina. Tanken er gratis og informasjon er tilgjengelig. Men dette er en veldig merkelig verden. En verden der du må betale for alt. Der det ikke er nok penger ikke bare til de fattige, men også til de rike. Til tross for at dagens middelklasse er rikere enn de gamle kongene. Og inntekten til eieren av selskapet overstiger alle skattene i Romerriket. Dette er en verden hvor mestere jobber mer enn underordnede. En toppleders arbeidsdag kan overstige atten timer. Hans fjerne forgjenger nøt lediggang omgitt av tjenere. Imponerende vurderer innsatsen til harde arbeidere fra under kalesjen. I dag sitter arbeideren i sofaen etter en åtte timer lang arbeidsdag og ser på kjas og mas de rike og berømte på TV. Samtidig, for å forbli rik, må du føle deg fattig. Det vil si at de stadig ville ha mer, sang sømmelighetens lovsang. Men for å være fattig trenger du ikke ha spesielle moralske egenskaper. Det er nok å ikke gjøre noe. Eller å bli født til feil tid og på feil sted. I feil familie, land eller epoke. Imidlertid var det i hver av dem mennesker som hevet seg helt fra bunnen. Og i alle velstående land var det tapere. Så årsaken er ikke ekstern. Og hvis en person ikke har kontroll over historiens krefter og hans fødested, så er hans eget sinn i hans hender I dag bestemmer evnen til å håndtere det ikke bare dybden av forståelse, men også kvaliteten på det som er tilgjengelig . Retten til å velge gir mening bare hvis det er mulig å betale for valget. Det er gitt av metoden for å påføre krefter. Taperen vil velge en virksomhet i samsvar med mote. Vinneren følger sjelens kall. I stedet for å jage andre i områder der du er svak, er det bedre å finne dine styrker. Og oppnå perfeksjon i yrket du begynte å engasjere deg i, selv om du måtte betale ekstra for det. Intelligens skaper ikke verden direkte. Det er det han har hender for. Dette er penger og makt. Nøyaktigheten og styrken til bevegelser bestemmer omfanget av resultatet. Ideen om en sammenheng mellom intelligens og rikdom viste seg å være feil. Einstein og Norbert Wiener var ikke milliardærer. Men vi lever i en verden av deres kreasjoner. De store dikterne og forfatterne, filosofene og grunnleggerne av verdens religioner var neppe tullinger. Selv om de ikke akkumulerte rikdom. Sinnet er ikke en mekanisme, men en generator hvis energi kan overføres til ulike enheter. Kraft og bruk er ikke det samme. Time velger de beste alternativene blant dem Adventures of symbols "Utøvere er bundet til konstanthet, ledere er mobile" M. CastellsHistory er et sted for endring. Verdier og midlene for å oppnå dem endres. Jegerstammer erstattes av storfeoppdrettere og bønder. De blir på sin side erstattet av industriell sivilisasjon. I dag kollapser det under presset fra det nye informasjonssamfunnet. Kan sinnet vårt følge med på endringer? En vellykket person er en som har tid. Tiden er nådeløs mot den langsomme I det arkaiske bestemmes alt av styrke og evnen til å bruke den. Jakt og krig skaper rikdom. Bare seire er verdifulle. Men historien om dem kan vise seg å være løgn. Vi trenger bevis. Fang av en beseiret løve. Hudtiger Fiendens hodebunn. Dette er de første pengene i verden. De blir ikke byttet eller overført, men ved deres tilstedeværelse bekrefter de eierens rett til ære, kvinner og den beste delen av byttet erstattes av storfeavl. Kua blir en kilde til fordeler og et betalingsmiddel. Prisen på ting beregnes i husdyrhoder. Et sett med våpen koster ti hoder. Ung brud - hundre. Ordet kapital kommer fra det latinske "capitis" - hodet til en ku. Når avstandene øker, erstattes storfe med et symbol som penger. Det viser seg å være et cowrie-skall. Navnet betyr "ku". Hun identifiseres med kvinnens livmor, som føder liv. Dette er den første globale valutaen I en agrar sivilisasjon styres livet av jorden. Hun er kilden til alt godt. Nå utkjempes kriger ikke for storfe og kvinner, men for territorium. Det samles og testamenteres ved arv, men det er upraktisk som betalingsmiddel. Nye verdier dukker opp. De blir de vakreste tingene. Eieren kan beundre dem for alltid. Eller bytt den mot alt du trenger. Slike er gull, rav og glitrende steiner. Men de første gullmyntene var imitasjoner av de samme cowrie-skjellene. I den industrielle sivilisasjonen sikres suksess av produksjonskapasitet og kilder til råvarer. De blir hovedvaren og gjenstanden for kampen. Stedet for leiegenererende land er tatt av finanskapital. Han er som et fruktbart tre, som gir årlige frukter i form av renter uten arbeid. Kollisjoner oppstår mellom interessene til den industrielle og finansielle eliten, og ender i deres sammenslåing. Alle må betale for dette Med veksten i råvareomsetningen oppstår behovet for nye finansielle instrumenter. De blir verdipapirer. For det første er dette gjeldsbrev. De er som den eldgamle "tigerhuden", som bekrefter bærerens status og rettigheter. Utvekslingen deres utvikler seg gradvis. Privatpersoners gjeldsforpliktelser blir til aksjer, statlige erklæres for fullverdige penger Fra dette øyeblikket bestemmes verdien deres i økende grad av den psykologiske komponenten. Grad av tillit til utsteder. Markedsføring. Toppen av virtualisering kommer med fremkomsten av informasjonsteknologi. Databaser og informasjonsstrømmer tar plassen til virkelige objekter. Produksjonen flytter til land i den tredje verden. Den gylne milliarden beveger seg inn i cyberspace. Nye rovdyr venter på ham der. I gamle tider førte avlingssvikt til døden. Under den industrielle epoken ga ubalansen mellom pengemengden og varevolumet opphav til kriser. Den nye æraen, etter å ha avskaffet gamle problemer, skapte nye. Økonomiens opp- og nedturer har karakter av mentale epidemier. Hobbyen blir til generell eufori, og blåser opp boblen av imaginær vekst. Tilfeldighet forårsaker panikk, og ender i kollaps. Penger, som om de lever, viser karakter og gjør opprør mot sine eiere "Alt vi ikke vet om oss selv, fremstår for oss som skjebne" K. G. Jung Å forstå sjelen er umulig uten å forstå penger, og det er ingen forståelse av penger uten å kjenne sjelen. Tidligere trodde man at penger var en ting i seg selv. Et stoff uavhengig av våre ideer. For Adam Smith var finans noe sånt som jordens atmosfære, og ønsket om å bli rik virket like naturlig som å puste. Mennesket ble ansett som et logisk vesen og i stand til å handle i samsvar med sine egne interesser. Det tjuende århundre tilbakeviste illusjoner, gjorde kapitalen til en ond ånd. Som en demon frister han folk og oppfordrer dem til å selge sjelen sin. Den eldgamle handlingen gjentas, og den nylig pregede Mephistopheles viser seg å være en bedrager. Nyervervet rikdom gir ikke glede. Dessuten, i jakten på ham, mister en person alt det beste, og blir til et villdyr. Psykologisk analyse erstattes av moralsk fordømmelse, og oppskriften på lykke blir utryddelsen av den velstående delen av samfunnet. Eksperimentell testing har bevist at teoriene er feil. Matematiske modelleringsmetoder viste seg også å være ineffektive. Nobelprisene mottatt av utviklerne forhindret ikke en eneste krise. Nøyaktigheten av økonomiske prognoser er mindre enn for værvarsling. Noen modeller bruker tilnærminger som er mer typiske for tradisjonelle»