For lenge siden, i en veldig god bok, leste jeg en lignelse om barmhjertighet og medfølelse: «Det var en gang en mann. Han var veldig from og ba inderlig til sin Gud. Hver morgen ved daggry gikk han ut på verandaen til huset sitt og åpnet den hellige boken. Og når han begynte å be, hver gang folk gikk forbi huset hans... forskjellige mennesker. Han så deres svakhet og lidelse, men siden han var trofast mot tradisjoner og skikker, brøt ikke mannen seg fra sitt «hellige verk». En dag gikk en tiggervandrer, helt i filler, forbi huset hans og ba om vann. Da den rettferdige mannen så ham, ble han fortvilet og ropte til Gud i sinne: "Herre, du er vår skaper og velgjører, du har barmhjertighet og frelser, hvorfor kan du ikke gjøre noe for å hjelpe denne uheldige mannen?" Det var ingen lyd som svar. Mannen ventet lenge på at Gud skulle svare ham, og da han var helt desperat, hørte han plutselig: «Og så skapte jeg deg»! En vakker lignelse og jeg bruker ofte denne metaforen i arbeidet mitt. Det har en veldig dyp betydning, men det er ikke alltid klart fra første lesning. Bokens kompilatorer, som nevner denne lignelsen, fokuserte på materiell hjelp til de som befinner seg i vanskelige situasjoner. Og de stilte til og med leserne sine et spørsmål: "Hva ville du gjøre for at det er færre sultne og utstøtte i verden?" Tilsynelatende antyder de at du og jeg er fra et annet lag, Gud skapte oss og ga oss dette, at i tillegg tredje... og den skaren av tiggere med skranglende boller er marginaliserte og andrerangs - Hva kan jeg gjøre alene, og hvorfor gjøre noe for en fremmed, en person ukjent for meg? Han har sin egen skjebne - jeg rettferdiggjorde meg selv i det stille. Temaene godt og ondt, grusomhet og barmhjertighet, kjærlighet og hat, sannhet og løgner er utslitt. Mange kopier har blitt ødelagt, tonn papir og liter blekk er overført, men spørsmålet er fortsatt åpent. Og det vil aldri stenge så lenge menneskeheten lever. Vel, jeg er der også))) Fra barndommen har vi lært at det er godt å være snill og dårlig å være ond. Imidlertid, akk! – ikke alle klarer å oppføre seg bra. Og hvis det går, blir det ikke som forventet. Hvert sekund av mine klienter kommer til en konsultasjon med et nag til sine kjære, hvorfor det ikke alltid er åpenbart for dem. I min praksis var det et tilfelle da moren til en seks år gammel gutt kom til meg og sa fra døråpningen: «Min sønn er en taper!» Hvordan kan dette være? Hva skjedde? - Saken er, fortsatte min sønn, at sønnen min følger ledelsen av sine jevnaldrende, oppfyller alle forespørslene deres, stjeler søtsaker fra huset, men de erter ham, ydmyker ham, vil ikke leke med ham samtalen med denne kvinnen var ikke lang. Etter å ha lyttet til klagene stilte jeg henne ett enkelt spørsmål: - Hva lærte du barnet ditt, hvilke verdier innførte du? Jeg lærte ham å være snill, dele med alle og ikke slåss med noen! – svarte moren "Vel, sønnen din følger instruksjonene dine nøyaktig." Ikke sant? Kvinnen så overrasket opp på meg, sukket høyt og gikk fra bordet. Alle! Samtalen vår endte der. Hun forventet nok en annen reaksjon, kanskje til og med sympati, men hun ville fortsatt ikke forstå at hun prøvde å lære sønnen å manipulere andre barn, og de frekke guttene tillot ham ikke å gjøre dette. og bare fordi den er for liten for slike voksenspill. Nå må babyen lete etter andre måter å uttrykke seg på. La oss nå gå tilbake til lignelsen vår. Hva forventer Gud av oss, som sender de fattige, de vanskeligstilte, de elendige til dørstokken vår... Godhet? Men hvilken? Mate, kle på, ta på sko og gi penger til turen? Er dette nåde? Er dette hva medfølelse er Ja, situasjoner er forskjellige og noen ganger hjelper almissen noen til å overleve. Og det hender også at vi selv trenger støtte fra vår neste, men dette bringer oss ikke nærmere Skaperen det er å hekte oss inn i en "pliktfølelse" "bare ved å avskjære hundre rubler fra en venn før lønning og hvor mange "pluss til karma" vi tjener ved å overføre 10% av overskuddet til veldedige stiftelser hva.