I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Waar gaat dit nu allemaal over “Wij” en “zij”. Zo anders. Maar ons hele kleurrijke gezelschap komt van één enkele aarde. Hoe komt het dat we elkaar niet horen of begrijpen? Wat bedoelt iedereen achter dezelfde woorden op de achtergrond totaal anders? Eilandimperium (en wie anders zou als prototype voor de gebroeders Strugatsky kunnen dienen?) Toen de afstammelingen van de Angelsaksen en de Noormannen zich op de Britse eilanden verzamelden, raakten ze opeengepakt. haastte zich op schepen naar verschillende delen van de wereld. Om verschillende redenen. In die tijd was varen over het water, bij gebrek aan wegen, rationeler dan zich te voet verplaatsen. En als je je eiland per schip hebt verlaten en aan andere kusten hebt afgemeerd, is het natuurlijk onmogelijk om de schepen voor een lange tijd te verlaten. Dit kan gemakkelijk resulteren in het verlies van vervoer en het onvermogen om naar huis terug te keren. Dit zou een enkeltje zijn. Bovendien was de daadwerkelijke wandelroute naar het oosten van het Euraziatische continent verboden voor de Angelsaksen. In het oosten lagen de grote landen van de Slavische stammen. Dit waren werkelijk uitgestrekte gebieden waarin elk leger, zelfs een groot leger naar Europese maatstaven, spoorloos zou verdwijnen. De moraal was in die tijd behoorlijk rigide, er was geen sprake van humanisme. Wat deden de waaghalzen toen ze van hun schepen naar de kust van nieuwe, verre landen stapten? Omdat het verblijf daar van korte duur was, was het normaal om snel beslag te leggen op wat beschikbaar was en wat van op zijn minst enige waarde zou zijn bij terugkeer naar het land. Dit is het principe van vervreemding van waarden die ten grondslag liggen aan de goederen en de daaropvolgende economie relaties tussen alle staten, volkeren en culturen die interactie opbouwen met sedentaire buren op basis van kortetermijninvallen. Hier is het opkomende instituut van de onschendbaarheid van privé-eigendom. Waargenomen, zoals nu vrij schaamteloos wordt aangetoond, alleen met betrekking tot het privébezit van de inheemse bewoners van de metropool. Dit is de oorsprong van de volgende fase: het ontwikkelde koloniale systeem, waarop het welzijn van alle metropolen begon en bloeide. En als het geen invallen en oorlog zijn, ruil en handel dan volgens regels die de inboorlingen onbekend zijn. Kralen, later snoeppapiertjes en nog later niet-bindende loyaliteitsprogramma’s voor de opperheren zelf – in ruil voor goud, olie, mineralen, arbeid, overtollige inkomsten uit het verschil in rentetarieven op leningen, gevaarlijke industrieën en belastingen op de CO2-uitstoot van dezelfde productie in geografische gebieden die zijn gekoloniseerd door wortels en stokken. Dit is een zeer korte schets van de culturele omgeving die momenteel door de Angelsaksen wordt bewoond. En de overeenkomstige waarden van deze culturele omgeving: maximaal onmiddellijk voordeel, houding ten opzichte van alles vanuit het oogpunt van de mogelijkheid van vervreemding en daaropvolgende eigendom, instellingen van recht en geweld die dit allemaal bieden. En het verlangen dat uit dergelijke waarden voortkomt, zit in de diepten van elke drager van een dergelijke cultuur – van een individu tot bedrijven en staten: om de eerste en dominante te zijn. Iedereen staat er alleen voor - met alle rijkdom die hij heeft verworven. Vandaar de verdeeldheid tussen de leden van een dergelijke cultuur op een diep intern niveau. Dit zijn allemaal volledig ontwikkelde gevolgen van de huidige westerse cultuur van het interne gevoel van een kort verblijf in een vreemde wereld. Waarin je verplichtingen niet kunt nakomen, middelen kunt overhevelen en de waarden en culturen van andere mensen en gemeenschappen negeert. Dit is in feite een “beschaafde” voortzetting van hetzelfde koloniale systeem. En hoe zit het ondertussen met de Slaven? En de Slaven leefden intussen behoorlijk sedentair. Rond de nederzettingen lagen oerbossen, waarin door de gezamenlijke inspanningen van alle bewoners gebieden werden veroverd die geschikt waren voor landbouw. Gemeenschap, wederzijdse hulp en samenwerking vormden de basis van alles. En dit duurde veel langer dan voor de inwoners van de Britse eilanden, wier vrije gebieden vrij snel opraakten. Wat leidde tot het wegstromen van de meest actieve en wanhopige leden van gemeenschappen buiten de eilandgebieden – op zoek naar.