Å spille Spitliks er enkelt. I den enkleste moderne versjonen krever dette en boks med binders. Hell dem på bordet i en kompakt haug. Vi tar en krok (for eksempel en heklenål, eller en laget av samme binders) og prøver å sortere ut bunken vår strengt tatt en binders om gangen, slik at alle de andre forblir helt ubevegelige. Det er alt, hva snakker jeg om? Og til det faktum at dette eldgamle spillet, som på russisk har blitt synonymt med en tom, meningsløs aktivitet, etter min mening, har en dyp psykologisk og til og med filosofisk betydning. Og det handler ikke bare om utvikling av tålmodighet, oppmerksomhet, taktisk tenkning og finmotorikk, selv om alt dette, selvfølgelig, eksisterer vårt bilde av verden, eller personlighet (som i hovedsak er ett og også). Personligheten er akkurat slik en dump, kaotisk, men godt beskyttet. Så snart vi prøver å gjenskape «oss selv», kommer vi veldig raskt over kraftige psykologiske forsvar og motstand som nesten ingen kan overvinne. I mellomtiden skjer det fortsatt endringer. Og de skjer vanligvis ubemerket. Og alt fordi når vi prøver å endre noe, vil vi umiddelbart få et resultat, endre både her og der, og generelt sett umiddelbart bygge et kunstverk fra haugen vår. Og systemet vårt tolererer ikke ødeleggelsen av verdensbildet. Det oppfattes som døden. Umerkelige og irreversible endringer skjer forskjellig. Alt forblir som det var, bare en liten bit endres. Så en til. Og en ting til... Generelt er kunsten til en psykolog (både profesjonell og ganske enkelt å jobbe med seg selv, både helbredende og påvirkende for andre formål) kunsten å spille spilllikins.