Van de auteur: Een minderwaardigheidscomplex is geen stigma en is helemaal geen zeldzaam fenomeen, maar een hele reeks beperkingen die een kind niet toestaan /of een volwassene om hun beste en natuurlijke kwaliteiten van de ziel te tonen door de onvolmaakte persoonlijkheid van het prisma. Het opsporen van verborgen complexen is een uiterst belangrijke taak, die verdere bewuste verandering en controle over de eigen aard veronderstelt. Wie van ons heeft in verschillende perioden van het leven niet een stroperig, plakkerig en vernederend gevoel ervaren waarvoor we ons wilden verbergen, verdwijnen, vallen. door de grond En het kwam voort uit onze eigen schijnbaar absurde verschijning, onzekere en hoekige bewegingen en gang, onnatuurlijk gedrag en verwarring, uit kwaadaardige en minachtende grijns en gegiechel gericht in zijn richting, gehoord na weerhaken en spot en dit stijgende gevoel, sterker dan een komfoor van hete kolen, kwelde de ziel en verwondde het hart, prikte in de persoonlijkheid, waardoor wrok ontstond en woede zich opstapelde. Een minderwaardigheidscomplex hecht het weefsel van de persoonlijkheid met een dikke, veelkleurige draad. Hier kun je doffe tonen van inconsistenties, sombere tinten van incompetentie, vlekken van minderwaardigheid, flitsende kleuren van valse schaamte en permanente minderwaardigheid vinden, etymologisch gezien niet de volledige waarde of eigenwaarde van een persoon, ontoereikend en onvoldoende zelfrespect. een gebrek aan integriteit in de wereld van de driedimensionale werkelijkheid is dit niet verrassend, omdat beperkte visie plus subjectieve beoordeling, die sterk wordt gepromoot en geïmplanteerd in het dagelijks leven, ons niet in staat stelt onszelf te zien en onze multidimensionaliteit te accepteren in overeenstemming met de realiteit. reëel beeld Een minderwaardigheidscomplex is niet altijd een neurotisch syndroom, zoals de klinische psychologie het beschrijft. Dit is een heel symptoomcomplex dat morele, fysieke, esthetische, seksuele, etnische, klassen-, religieuze en andere gebieden van het menselijk leven omvat. De belangrijkste manifestaties van dit complex zijn al in de vroege kinderjaren merkbaar, en met de geleidelijke rijping worden ze intenser en raken ze ingebed in de structuur van de zich ontwikkelende persoonlijkheid De ouderlijke omgeving is het voornaamste model voor de zich ontwikkelende persoonlijkheid van een jong kind. En hoe natuurlijk en harmonieus hij in het wereldbeeld van het kind past, des te minder opvallend en dominant zullen de complexen en beperkingen zijn in de gevoelige perioden van zijn opgroeien. Helaas bevindt een klein persoon zich heel vaak in omstandigheden waarin hij zich voelt eigen hulpeloosheid wordt verergerd door een gevoel van machteloosheid, het onvermogen om vrij te leven en onafhankelijke beslissingen te nemen. Daar zijn veel redenen voor en deze duiden heel duidelijk op de tekortkomingen van de opvoeding: ontoereikende of buitensporige eisen aan het kind; het benadrukken van de afhankelijkheid van het kind van zijn ouders; het wijzen op zijn inferioriteit of onbeduidendheid; het bevoordelen van andere leeftijdsgenoten; het behandelen van kinderen als een last; het opleggen van een reeks verboden, op straffe van straf; het vasthouden aan entertainment en het niet serieus nemen van het kind; het benadrukken van de persoonlijke superioriteit van de ouders ten opzichte van hun eigen kinderen; Door de ontwikkeling van de persoonlijkheid van het kind verschuiven ouders de belangrijkste educatieve rol naar kleuterscholen en scholen. Deze fouten in het onderwijs zijn bij de meeste mensen tot op zekere hoogte inherent, vooral aan het begin van hun vorming als ouders. Want onbewust imiteren jonge gezinnen het opvoedingsmodel van hun eigen ouders en stappen ze op dezelfde pijnlijk treffende manier van vader- en moederschapvoorwaarden voor de ontkenning van de kleine burger als een zelfbewust en vooral spiritueel wezen. De beste manier is, naar mijn mening, om het feit te erkennen dat het opvoeden en onderwijzen van een kind in de algemeen aanvaarde betekenis en begrip van dit woord is? is onnodig en zelfs schadelijk. Want lesgeven veronderstelt het volgen van autoriteit en het naleven van voorgeschreven waarheden of regels, die grotendeels achterhaald zijn of, erger nog, opzettelijk voorkomen dat kleine scheppers de wereld in haar holistische diversiteit syncretisch leren kennen. Ook dienen ‘sociaal-culturele normatieve modellen’ van onderwijs nauwelijks als model voor de individuele ontwikkeling van de kinderen van vandaag, maar ze eerder 'aan te passen' aan een bepaalde sociale standaard. Het is noodzakelijk om kinderen eenvoudig te laten zijn, levenslessen op te nemen in overeenstemming met hun eigen bedoelingen en verlangens, en verschillende mogelijkheden te bieden om zelfstandig te leren zijn voorbeelden van een dergelijk alternatief model voor de ontwikkeling van kinderen, verschillend van het algemeen aanvaarde pedagogische model, en het heeft zijn geldigheid en effectiviteit meer dan eens bewezen aan het publiek heeft veel van de beste ideeën uit het verleden geabsorbeerd en biedt innovatieve modellen van het onderwijs- en ontwikkelingsproces in de huidige omstandigheden, die ook dienen als model en erfenis voor zelfeducatieve vaardigheden van toekomstige generaties. Maar in ieder geval heeft niemand persoonlijk geannuleerd verantwoordelijkheid en de basisprincipes van onderwijs moeten beheerst worden door iedereen die de ouderlijke rol op zich neemt. Om dit te doen, is het noodzakelijk om een ​​bredere blik te werpen op het onderwijsproces en bewust rekening te houden met de volgende informatie het feit van hun eigen herhaalde komst naar deze wereld, of op zijn minst deze mogelijkheid toegeven. En als dat zo is, dan hoeven we ons alleen maar de regels van het spel op planeet Aarde te laten herinneren, volgens onze eigen plannen, interesses en voorkeuren, terwijl we alle belangrijke waardenrichtlijnen handhaven, gebaseerd op de drie belangrijkste wetten van het universum: de wet van de vrije wil (vrijheid van keuze), de wet van niet-schaden en de wet van liefde. Ter voorbereiding op de volgende aardse reis plant en kiest een persoon zorgvuldig zijn eigen ouders, in geval van voldoende ontwikkeling van de ziel, of dit. De keuze wordt bilateraal gemaakt op basis van de wet van aantrekking. Hoe dan ook, waardoor zijn kinderen in de vroege kinderjaren navigators kunnen zijn, wanneer de golven van het leven nog te groot en soms gevaarlijk zijn voor een kleine reiziger om alleen te overwinnen, waardoor de kapitein achterblijft. toezicht achter hen, hun ouders begiftigen hen met verantwoordelijkheid - het belangrijkste onderdeel van hun opkomende individualiteit. Zo ontwikkelt zich een kleine persoonlijkheid die het contact met de wetende ziel nog niet heeft verloren, maar volledig vertrouwt op zijn inheemse mentoren en voogden. Dit is hoe weinig burgers levenslessen leren, zonder onnodige voogdij, druk en buitensporige druk en druk op de voor hen meest handige en comfortabele manier om dergelijk wederzijds begrip te bereiken en er geen bron van te zijn kindercomplexen, het is belangrijk: houd van je, omring het kind met tederheid, zorgzaamheid en gevoeligheid; wees oprecht en natuurlijk in relaties; luister altijd naar de interesses en behoeften van kinderen; leer hun standpunt te accepteren en te begrijpen, ongeacht wat het is; vergelijk ze nooit met wie dan ook en evalueer ze nooit; moedig het kind aan om op gelijkwaardige basis deel te nemen; vervang eisen aan kinderen door hun vrijwillig genomen persoonlijke verantwoordelijkheid; bedreigingen, chantage en andere manipulatiemethoden, hun verzoeken niet afwijzen, verschillende excuses gebruiken, de persoonlijke ruimte van een klein individu respecteren, een ethische en esthetische perceptie van het leven bijbrengen en cultiveren, nooit bedriegen of halve waarheden spreken, altijd en overal zorg in alles voor keuzevrijheid, straf niet, want on-kaz (Ukr. kazati – spreken) is een laster of een energetische negatieve impact (het beschadigen van de etherische dubbelganger).