Er was eens een goede kerel in de wereld... Dit is hoe sprookjes meestal beginnen... Of anders - "een sprookje is een leugen, maar er er zit een hint in...' Het sprookje is metaforisch. Het is ontstaan ​​op basis van diepgaande algemene wetten, uitgedrukt in de gelijkenis van verhalen en lotsbestemmingen. Dat wil zeggen: archetypisch. Dit werd echter opgemerkt door Jung, met wie Freud, zoals zij schrijven, het niet eens was, maar in feite waarschijnlijk tevergeefs. Door sprookjes te analyseren - archetypen en ze te vergelijken met de verhalen van levende mensen, is het immers heel goed mogelijk om daarin de relaties tussen kinderen en ouders te vinden die ze aangeven - de strenge figuren van vader en moeder, waarvan de beelden, naar mijn mening zijn ze vrij duidelijk zichtbaar onder de maskers van Baba Yaga, Koshchei de Onsterfelijke, de Schurk - Chernomor en, natuurlijk, de Slang - Gorynych, die verder zullen worden besproken... Sprookjes beginnen ook met een ontmoeting - een jonge man met een meisje. Ivan (meestal een dwaas natuurlijk) en Vasilisa de Wijze. En zoals gebruikelijk in dergelijke gevallen gaan de zaken richting de bruiloft, maar pech: de slechterik steelt de Rode Maagd op het meest cruciale moment. We merken op dat het meisje niet eenvoudig is - ze is een manusje van alles, soms zelfs in staat om levende zwanen te creëren uit vogelbotten. En dan - de Goed gedaan moet op een lange reis gaan op zoek naar zijn verloofde, en de Meisje in het koninkrijk Koshcheev (of de slang) - verleidelijk met rijkdom, om te trouwen. De slechterik is aan het vrijen. De slechterik is natuurlijk oud. Het meisje is op geen enkele manier - en vaak brengt de folteraar haar met zijn spreuk in slaap. Maar de goede man moet hem nog steeds bereiken en meer dan één test doorstaan. Waar vindt de ontmoeting van helden eigenlijk plaats? Het lijkt erop dat dit een lang verhaal is?! - Helemaal niet. Elke keer dat elk stel een relatie aangaat, ontvouwt zich hetzelfde verhaal en komen eeuwenoude archetypen uit de diepten van het id (onbewuste) tot leven. Op onze eigen manier natuurlijk, met onze eigen individuele maskerrollen, maar in essentie hetzelfde... Het sprookje ontvouwt zich in onszelf, op het gebied van de psyche en het lichaam. En de oude man - Koschey hier is een meer dan echt gezicht - dit is de hele ervaring van de mannelijke helft van de clan, geïnvesteerd in de bruid, uitgekristalliseerd in de figuur van de regels van de vader, die onmiddellijk hun strijd beginnen via de lippen en acties van het meisje - hoe correct te leven, hoe te handelen, wat nodig is, wat nuttig is en wat niet, en hun kracht is opzettelijk. Het is niet voor niets dat de afgehakte koppen van de slang keer op keer teruggroeien. En er begint een heel echte strijd tussen Ivan (Vadim, Mikhail, Peter, Sergei, etc.) met... zijn geliefde vrouw? - Natuurlijk niet. Met Degene die door haar lippen spreekt en het kampioenschap probeert te grijpen. Wie is de man in huis? - er is een debat hierover... De pas gemaakte echtgenoot of de mannelijke helft van zijn vrouw... Aan welke kant staat Maagd? - Ik wil vragen. In een sprookje - aan de kant van de Geliefde. In het leven - niet altijd. Niet altijd omdat niet iedere vrouw daar, in zichzelf, de grens kan trekken tussen Zichzelf, Vasilisa – Creatieve Liefde, en de verbonden en beloften van haar vader. – Het is niet voor niets dat de slechterik de Maagd in slaap brengt met zijn betovering. En als haar waakzaamheid in slaap valt, als ze Liefde vergeet, dan begint de Slang door haar blanke lichaam, door haar suikerlippen, te praten... En tegen haar. zijn doel bereiken. En het is duidelijk dat het zijn taak is om de jongeman te ruïneren. Hij is tenslotte een ander soort man: een vreemdeling, een lapotnik, een hillbilly. Hij kan niets goed doen, hij is een zwakkeling, enz. En de Goede Man staat voor een moeilijke taak. Van dwaas tot tsarevitsj. Maar dit is waarom hij alle veranderingen nodig heeft waar het sprookje over vertelt. – Voor de Force – om te staan, niet te breken, niet weg te rennen; voor bedrog, betovering, verleiding - bezwijk niet, word geen geldwisselaar-handelaar in een relatie met je geliefde - jij vertelt het mij, ik vertel het jou; en niet om sluw te speculeren, maar door daad, door externe en interne actie, om die sleutel, die naald te vinden - waar Koschey's dood is. In een echte relatie zal een opgroeiende man meer dan één gevecht met een vrouw (of beter gezegd, met haar overgedragen fundamenten) moeten doorstaan ​​om sterk en wijs te worden. Immers, als je gewoon sterk bent, maar een dwaas; het zou beter zijn als hij zwak was... Ik zou vooral willen opmerken voor die dames die op zoek zijn naar succesvolle mannen voor relaties - adelaars vliegen niet uit het nest van hun ouders. Wat betreft mannen die ervan dromen een gewillige, onderdanige te krijgen vrouw - onderdanig betekent niet liefhebbend. Soms is onderdanig gewoon slapen. A.