자기 개념은 자신에 대한 개인의 태도 체계, 자신에 대한 일반화 된 생각입니다. 사람이 자기 개념에 포함하는 많은 기본 태도는 인지적 또는 정서적 왜곡의 대상입니다. 왜 자기 개념은 개인의 사회화 과정, 자기 지식 과정에서 형성되고, 발전하고, 변화합니까? . 자아상에 대한 그림은 중요한 성인, 즉 첫 번째 원에 있는 사람들에 의해 처음으로 우리에게 주어집니다. 그리고 이 평가에서 그들은 먼저 사람의 외부 특성과 성격 특성을 모두 평가하기 위한 규칙, 규범, 표준, 수준 및 기준에 대한 아이디어, "아름답고 끔찍한", 옳고 그름에 대한 아이디어를 가져옵니다. 잘못된 것, 괜찮은 것, 수치스러운 것 등 이것은 중요한 사랑하는 사람으로부터의 레벨 1 평가라고 할 수 있습니다. 이를 바탕으로 자신에 대한 인지적 신념이 개발될 뿐만 아니라 기본 평가가 스크립트된 행동을 형성합니다. 사회계, 친구, 이상. 그리고 각 수준에서 우리의 False-I는 새로운 측면을 얻습니다. 따라서 소위 "자존감"은 우리에게 외계인이고 Real-I에게는 일종의 "맞지 않는 외계인 코트"입니다. , 입고 있지만 없애고 싶은 것. 우리가 "다른 사람의 코트"라는 비유를 따르면, "좋은 의도로"그것을 받았고 그것이 우리의 것이라고 믿기 때문에 그것을 버리는 것이 그렇게 쉽지 않습니다. 나는 사람들이 스스로에게 말하는 세션에서 다음과 같은 정의를 자주 듣습니다. “이것이 바로 나다.” 그러나 실제로 그는 사람이 "어떤 사람"인지 잘 이해하지 못하고 "그의"자질로 인식하는 것은 주변 사람들에 대한 초기 평가의 결과입니다. 무의식적으로, 무비판적으로 주입되어 정신에 내장되었습니다. 그리고 우리를 조정하고 우리가 사랑과 인정을 받을 수 있는 현실에 맞추기 위해 적응 메커니즘을 개발하고 거짓 자아를 만드는 것은 정신입니다. 클라이언트는 관계에서 충격적인 거부를 요청했습니다. , 그리고 상황은 계속해서 반복되었습니다. 나는 표준 기술 세트를 제공합니다. "나"라는 개념과 관련된 중요한 것 중에는 최고의 측면에서 자신을 보아야 하는 기술이 있습니다. 그래서 직접적으로 "와우"를 느낄 수 있습니다. 그리고 뭐? 비어 있는. 고객의 목소리는 다음과 같습니다. “특별한 것은 없습니다. 글쎄, 대학, 글쎄, 나는 혼자 살고, 글쎄, 나 자신을 부양한다. 하지만 모스크바 주립대학교도 아니고, 아파트가 Rublyovka에 있지도 않아서 관계가 잘 풀리지 않습니다. 무엇을 칭찬해야 합니까?”라는 질문에 “어렸을 때 부모님이 칭찬해 주신 것이 무엇이었나요?”라고 묻자 그녀는 “아니다. 나는 뛰어난 사람이 아니었다. 기억도 나지 않아요.” 억압 메커니즘이 작동하고 있습니다. 그리고 이것을 말하는 사람은 그녀가 아닙니다. 이것은 그녀의 소개, 즉 성격의 필수적인 부분이 된 하위 성격에 의해 말합니다. 소개자는 중요한 성인입니다. 그녀는 그들이 어떤 말을 칭찬했는지 정확히 기억하지 못하더라도 행동의 본질과 자신에 대한 태도의 원칙을 '일대일'로 채택했습니다. 왜 따뜻하고 수용적인 관계가 일어나지 않습니까? 경험이 없기 때문입니다. 그것들은 인식되거나 선택될 수 없습니다. 군중 속을 걷고 있는데 익숙한 목소리와 억양이 들리고, 익숙한 얼굴이 언뜻 보인다고 상상해 보십시오. 소개? 이제 친숙한 얼굴, 이미지로 관심이 집중될 것입니다. 그리고 군중은 더 이상 그렇게 무섭지 않고 무작위가 너무 가깝고 이해하기 쉬워집니다. 프로이트가 말했듯이, 우리는 경험하지 않은 사람을 선택할 수 없습니다. 이것이 파트너 선택이 이루어지는 방식입니다. 무의식과 전의식의 다양한 수준에서 복잡하고 다면적입니다. 엄마로부터 조금, 아빠로부터 조금, 그들의 공생에서 조금, 그리고 자신과 다른 사람으로부터 약간의 기대를 더하면 사랑은 항상 안전상의 이유로 "익숙한"것, 친숙해 보이는 것을 선택할 것입니다. 친숙한. 그래서 내담자는 자신과 동일한 기능적 파트너를 선택합니다. 그리고 교육, 외모, 매력. 그러나 단지 짧은 시간 동안만. False-I로부터 관계를 구축하는 것은 불가능합니다. 그것은 다른 사람의 인식에 의존하며 항상 불안정하고 변할 수 있습니다. 타인에 대한 "장밋빛"생각이 사랑의 마취를 제공하는 한 모든 것이 괜찮습니다. 그러나 여기에 관계의 기능이 있습니다.?"