예를 들어, 어떤 사람이 아이디어를 내고 그것을 상상하며 그가 청중에게 보고를 하면 모든 사람이 그를 보고 주의 깊게 듣고 관심 있는 질문을 할 것이라고 기대했습니다. 그러나 실제로는 청중이 지루해하고 세 번째 줄에 있는 누군가가 이웃과 이야기를 나누고 있는데 주의를 기울이지 않고 일반적으로 화자에게 관심이 없는 것으로 나타났습니다. 이것이 긴장의 포인트이다. 사람이 한 가지를 원했지만 다른 일이 발생합니다. 갈등은 여전히 ​​아이디어와 구현의 수준에 있으며, 이러한 갈등은 외부적으로 나타날 수 있습니다. 말하는 사람은 진정되기 시작할 수도 있고, 말을 듣지 않는 사람들에게 말을 하거나 방해할 수도 있습니다. 그리고 세 번째 줄에 있는 사람들이 그에게 반격을 시작할 수 있습니다. 그리고 현재 일어나고 있는 현실이 내부 아이디어와 충돌하지 않는 유사한 상황이 꽤 많이 있을 수 있습니다. 그러나 우리는 눈을 감고 지나갈 수도 있고 심지어 눈치 채지도 못할 수도 있으며, 어떤 불일치는 우리에게 다양한 감정, 감정 및 감각의 폭풍을 야기합니다. 사람의 반응은 그 사람이 어떤 감정 상태에 있는지, 얼마나 좌절감을 경험할 준비가 되어 있는지, 비슷한 일에 직면한 이전 경험, 자기 인식 수준 등 여러 요인에 따라 달라집니다. 물론 우리는 행동에서 경험을 얻습니다. 아주 어린 시절의 갈등 속에서 성장하고 발전하는 어린이는 다양한 상황에서 한 번 이상 좌절감을 경험합니다. 엄마는 그를 너무 늦게 데리러 오거나 반대로 오랫동안 놓지 않고 이미 기어 다니고 걷고 달리고 싶어합니다. 대체로 한계와의 만남을 통해 아이는 크게 웃고 싶어하지만 좀 더 조용히 하라는 요구를 받습니다. 나는 가게에서 장난감을 사고 싶었지만 어머니는 그것을 사지 않으셨습니다. "나는 원한다"와 "나는 할 수 없다" 사이의 내적 갈등은 성격 특성을 형성합니다. 소녀는 춤추고 싶어하고, 거울 앞에서 얼굴을 만들고, 어머니의 신발과 드레스를 입으며, 아이의 예술성과 창의성을 지지하는 대신, 그녀는 자신의 매력에 감탄하다가 부모로부터 “왜 여기 있어?”라는 평가를 받을 수도 있다. 옷을 차려입고 벗어라. 네 것이 아니다. 안 된다. 좋지 않다. 그리고 더 나쁜 것은 처벌입니다. 성숙해진이 소녀는 거울 앞에서 드레스를 입고 빙빙 돌고 자유롭게 움직이며 예술성을 보여주는 것을 거의 기뻐하지 않을 가능성이 있습니다. 아마도 내부적으로 금지될 것입니다. 그리고 어린 시절에 다른 사람의 도움을 받았음에도 불구하고 사람이 자신에게 금지한 것은 여전히 ​​실현될 방법을 찾고 있습니다. , 적대감, 짜증, 분노, 부러움. 내부 금지 사항은 종종 무의식적입니다. 우리는 아주 어릴 때부터 이를 흡수합니다. 내부 갈등은 종종 외부 갈등으로 이어집니다. 듣고, 관점을 받아들이고, 다른 각도에서 볼 수 없다는 것은 무엇보다도 자신에 대한 태도를 나타내는 지표입니다. 내 자신을 표현할 권리가 없고, 나에게는 이렇게 될 권리가 없기 때문에 다른 사람들이 나에게 이것을 허용하지 않았던 것처럼 나도 다른 사람을 허용하지 않을 것입니다.” 내의 솔루션.