Hva kan være lenger unna sannheten enn fordommene om motstanden mot spiritualitet og seksuelle forhold? Kanskje hele det moderne menneskets tragedie er at det under påvirkning av fariseisk kultur har lært å skille i seg selv det høye og det lave, det hellige og det profane, fromme høytidelighet og hverdagslige senking av den moralske standarden. Ofte lyver en slik person enten bevisst, blir en prut i offentligheten og oppildner fantasien sin i ensomhet, eller ser oppriktig på seg selv som lidenskapelig, mens hans undertrykte libido raser, klar til å oversvømme alt rundt ham når som helst, eller unnskylder seg selv: de sier , fordi på søndager er jeg i kirken, og på andre dager - "vel, jeg er en svak person, men hvem er uten synd?" Slike varianter av personlig struktur har dessuten ingenting med kristendommen å gjøre, de vender med rette bort fra Kristus de som kunne bli hans trofaste og gledelige vitner. * Hvilken kunnskap om intime forhold mellom en mann og en kvinne har Kirken, hva kan hun tilby for å helbrede et sykt samfunn? Syk? Uten tvil! Og en brennende interesse for sex er et av symptomene på sykdommen. Det er et ordtak innen medisin: "Et sunt hjerte er et hjerte du ikke føler, som ikke ser ut til å eksistere." Det som brenner, plager, byller, gjør vondt indikerer behov for hjelp, behov for helbredelse. Sex er virkelig et hett tema i disse dager, og har sannsynligvis alltid vært det. Dette betyr bare én ting - en person er ikke gjennomsyret av en følelse av sin sanne frihet og sanne ansvar, han er ennå ikke moden nok åndelig til å forstå at intimitet er harmonisk integrert i spiritualitet, og blir en fantastisk kilde til energi, kreativitet og takknemlighet for den uvurderlige gaven til vårt opphold på jorden. * Gud skaper verden. Og i den skapte verden skaper Han sitt bilde – mennesket. Denne mystiske skapningen - mennesket - bærer i seg egenskapene til gudslikhet sammen med sin "tårhet" - involvering i dyreverdenen. Men mennesket, selv biologisk, skiller seg vesentlig fra lavere vesener. Et enkelt eksempel er at dyr er i stand til befruktning i løpet av korte perioder av livssyklusen, mens mennesker er åpne for å invitere sin egen art inn i livet mesteparten av tiden. Dette faktum fører til at vi forstår at menneskets ønske om intimitet slett ikke er identisk med dyrs reproduktive instinkt. Ønsket om intimitet, også på det fysiske plan, er noe umåtelig større og kvalitativt annerledes. Dette er Guds gave til oss, det gjenstår å forstå hva meningen med denne gaven er... * På det første forståelsesnivået kan det bli åpenbart for oss at ønsket om intimitet, nøye investert i oss, er en invitasjon til å gå utover oss selv. La oss forestille oss hvor mekanisk, kjedelig, kald verden vår ville vært hvis folk ikke ville ha hverandre. Hvor mange vakre ting, bragder, funn ville ikke ha skjedd. Ønsket om å åpne opp for andre i vår attraktivitet reflekterer vårt grunnleggende behov for andre mennesker. Dette oppmuntrer de late til å handle, de rike til å dele, de talentfulle til å gi glede, de forfengelige til fortsatt å gjøre noe bra. På grunn av vårt behov for hverandres oppmerksomhet, blir verden mer komfortabel, mer mangfoldig, vakrere. * De hellige ble kjennetegnet ved deres evne til å finne sublim mening i alt. Det er en historie om en streng munk, en asket, som en gang sammen med sine disipler kom fra ørkenen til en rik østlig by. På veien møtte de en prosesjon som fulgte en kjent kurtisane som satt på en båre. Den eldste så lenge på henne og begynte til slutt å gråte. På spørsmålene til studentene hans svarte han: «Hvor fantastisk hun er i sitt arbeid og hvor ubetydelig jeg er i mitt, hvis jeg kunne bruke like mye tid og krefter som hun bruker på å ta vare på utseendet sitt til å frelse min sjel! å hvor nærmere jeg ville være Gud.» La oss merke, ikke et bebreidende ord, bare gjennomtrengende ydmykhet og en vilje til å lære av alle som møtes underveis. * Den store kristne forfatteren Dostojevskij, mangeEtter å ha reflektert over de mest voldelige formene for fordervelse, kom han til sitt credo - "Skjønnhet vil redde verden." Ønsket om skjønnhet i alle dets manifestasjoner er det andre nivået for å forstå betydningen av intimitet fra spiritualitetsperspektivet. Den franske kongen Louis, kanonisert av den katolske kirke, sa en gang til sine undersåtter: «O hustruer, kle dere vakrere slik at det blir lettere for deres ektemenn å elske dere.» Det er rart å høre dette fra en helgen, er det ikke? Men dette er meningen med skjønnhet - som kjærlighetens terskel. * Men hva er kjærligheten i seg selv? Forvent ikke at jeg skal svare på dette spørsmålet som ligger i hjertet av all menneskelig eksistens. Man kan bare anta at det vi kaller kjærlighet ikke alltid er kjærlighet. La oss vise dette ved å bruke et enkelt eksempel på fenomenet forelskelse. Kanskje denne tilstanden er kjent for alle. La meg minne deg på det. Med dikterens ord, "tiltrekning er en slags sykdom." Generell varme, indre ubehag, angst. Tankene vender stadig tilbake til gjenstanden for lidenskap. Tidligere interesser og nære personer trekker seg i bakgrunnen. Tid som ikke er forbundet med nærværet til en kjær, devalueres. Oppfatningen rettet mot kjærlighetsobjektet økes til det ekstreme, alt annet mister sin relevans og slutter å være av interesse. Alt som skjer er delt i to ulike deler: det som er knyttet til forelskelse er utstyrt med ekstrem betydning, og det som ikke er relevant trekker seg i bakgrunnen og devalueres. * Det er flere aspekter som kan oppfattes ved forelskelse som har en virkelig åndelig betydning. For det første skiller vi en person fra resten av verden. Sannsynligvis, hvis vi var gode kristne, ville vi vært forelsket i hver person i den forstand at vi ville se ham like vakker og unik som han ser ut i øynene til sin Skaper. For det andre er en forelsket person uhyklerisk klar for selvoppofrelse. I kristendommen anses den største synden for å være stolthet, det vil si et altfor oppblåst "jeg" som fortrenger resten av verden. Så det er fantastisk når en person i kjærlighetens hete tenker mer på en annen person. Noen sa: "Kjærlighet er et smykke av deg og jeg." En slik ofring av ens trøst, formue, helse, tid og noen ganger til og med selvoppholdelse kan ligne det kristne prinsippet: «Større kjærlighet har ingen enn dette, at man gir sitt liv for sine venner.» Dette er et virkelig fengslende øyeblikk. Men det er viktig å ikke gjøre feil her. Er en person virkelig klar til å gi livet sitt for en annen eller for noen andre i forhold til seg selv? Med andre ord, er det ikke for din egen følelse? Og i så fall, så viser det seg at ikke for den andre, men for en selv, projiserte den elskede forvrengt på den andre. Denne store fellen av uopplyst kjærlighet. * Men hovedforskjellen mellom forelskelse og ekte kjærlighet er at forelskelse alltid er delvis. Det omfavner ikke hele bildet av en annen person, men gir det ikke-eksisterende egenskaper. Mens ekte kjærlighet aksepterer den andre personen fullstendig, i hans styrke og svakhet, skjønnhet og lidelse. Og ofte er hverdagen, rutinen i hverdagen, reaktanten som umiskjennelig avslører følelsenes sanne natur: forelskelsen går over, og kjærligheten blir rikere, mer sensuell, mer intens, selv om den kan manifestere seg i andre former. Tradisjonelt kristent ekteskap ble avbildet av N.V. Gogol i den gode historien "Old World Landowners". La oss huske disse kjære gamle mennene som vi etter forfatterens innfall finner i siste fase av deres dydige ekteskap. De er så snille i holdningen til hverandre og spiser så mye og variert. Den moderne leseren, som ikke er fremmed for psykologi, kan lett hoppe tilbake til sine yngre år og misunne hvor sofistikert, rikt og hemningsløst deres intime liv kunne være uten tap av kyskhet. * Generelt, når vi reflekterer over høydene av kristen kjærlighet, kan vi forstå hvorfor kirken er bestemt mot prevensjonsmidler. Kanskje nettopp fordi de er stygge. Og også fordi, ved å elske, aksepterer du personen fullstendig og med alle konsekvensene. Du er ikke ansvarlig for den du er forelsket i, men du er ansvarlig til det siste for den du elsker. Og her ble det tredje nivået av forståelse åpenbart for oss...