안녕하세요. 우리는 일상적인 관심과 경험의 범위에 포함되지 않지만 그럼에도 불구하고 주목할 가치가 있는 주제에 대해 이야기하게 되었습니다. 오늘 나는 유한성이라는 주제에 대해 생각해 볼 것을 제안합니다. 인간은 자신이 필멸의 존재라는 것을 깨닫는 유일한 피조물이며, 아이는 미취학 연령에 죽음에 관해 첫 번째 질문을 하기 시작합니다. 이런 일이 자발적으로 발생하는 경우는 거의 없으며, 가까운 사람이나 예를 들어 사랑하는 애완동물이 떠난다는 사실과 충돌하는 매우 구체적인 이유가 더 자주 발생합니다. 우리 어른들이 죽음이라는 주제와 연관시키는 돌이킬 수 없음과 영원에 대한 생각이 어린이의 마음에 맞지 않을 것 같지만 그 감정은 아주 현실적입니다. 아이도 불안하고 지루하고 슬프고 슬퍼합니다. 어른들은 이렇게 어려운 주제를 다루는 것을 두려워하는 경우가 많습니다. 그들은 길을 잃었고 무슨 일이 일어나고 있는지, 어떻게 치료하는지 아이에게 올바르게 설명하는 방법을 모릅니다. 그건 그렇고, 미래의 성인 생활에서 우리는 그러한 생각과 경험으로부터 자신을 보호하기 위해 같은 방식으로 노력하고 있으며 유한성이라는 주제는 극복 할 수없는 무의식적 두려움과 함께 우리에게 공명합니다. 어머니의 노트에는 흥미로운 대사가 있습니다. 세 살 난 나에 대해: “나는 죽음이 있다는 것을 깨달았습니다. 오랫동안 울었어요." 그 때의 마음이 어땠는지, 어떤 말로 위로가 될 수 있을지 상상해 봅니다. 이 문제에 대해 아이와 어떻게 이야기해야 할까요? 우선, 죽음은 모든 사람에게 동시에 찾아오지만 언제 일어날지는 아무도 정확히 알 수 없다는 점을 설명하고 싶습니다. 죽은 사람을 다시 데려오는 것은 불가능하며 이는 매우 슬픈 일입니다. 그러나 여러분은 그를 기억하고 사랑하며 그가 그곳에 있었다는 사실을 기뻐할 수 있습니다. 어린이는 다양한 질문을 할 수 있습니다. 사람들은 왜 죽나요? 그리고 나는 언제 죽을 것인가? 그리고 언제 죽나요? 부모가 침착하게 대답할 수 있는 것이 중요합니다. 왜? 이것이 바로 이것이야말로 삶의 법칙이다. 그리고 노령, 질병, 사고 등 다양한 이유가 있습니다. 언제? 아무도 모르는 일이지만 대개 노년기에 이런 일이 일어나기 때문에 그리 빠른 일은 아닙니다. 질문이 많더라도 계속 대답하십시오. 부모가 그것에 대해 이야기하고 자신의 경험에 함께 머무르는 것을 두려워하지 않는다는 것을 자녀가 알게되면 그 자신이 죽음을 올바르게 대하고 억누를 수 없게 인식하는 법을 배우기 때문입니다. 걱정하고 존중합니다. 중요한 것은 아이의 경험 속에 아이와 함께 머무르는 것입니다. 이는 아이에게 무슨 일이 일어나고 있는지 단순히 알아차리는 것부터 시작하여, 아이가 표현하는 것을 알아차리고 돕는 것을 의미합니다. 이를 위해서는 우리 자신의 감정에 매우 민감해야합니다. 왜냐하면 우리가 화를 내거나 두려워하거나 슬프거나 부끄러워하는 것을 허용하지 않으면 다음 단계의 어린이도 이것을 받아 들일 수 없기 때문입니다. 죽음과의 관계 구축은 청소년기에 발생합니다. 이 기간 동안 우리는 이 세상이 우리 없이는 어떤 모습일지 포함하여 이 세상에서 우리의 위치에 대해 생각합니다. 다양한 종류의 공포 이야기와 가장자리에 대한 모든 종류의 실험이 초기 청소년기에 그렇게 인기가 있다는 것은 아무것도 아닙니다. 현재 십대 자살의 전염병에 대해 많은 이야기가 있습니다. 똑똑한 남자와 여자는 누구의 잘못인지 이야기합니다. 하지만 나에게는 이런 일이 일어나고 있습니다. 아이는 여전히 듣지 못하고 오해를 받고 있습니다. 그는 깊은 애착의 경험을 얻고 손실에 직면하고 성취가 그에게 요구되지만 지원과 관심만으로는 충분하지 않은 경우가 많습니다. 그러한 사람은 모든 일에 혼자서 대처해야하며 최선을 다해 수행한다는 것이 밝혀졌습니다. 그는 성인 세계의 법칙에 따라 살려고 노력합니다. 그러나 이러한 법칙을 설명할 수 있는 사람이 없고, 삶에 많은 어려움이 있을 것이라는 확신을 가질 만큼 수용과 사랑을 베풀 수 있는 사람이 없지만, 그 어려움에 대처할 수 있는 충분한 힘이 있다면, 그들의 삶을 떠날 수도 있습니다. 유일한 솔루션이 될 것입니다. 대부분의 경우 이 마지막 단계는 십대가 자신의 고통에 대처하고 필요한 관심과 사랑을 얻으려고 노력하는 왜곡된 형태라고 말해야 합니다. 십대는 이 행위의 심각성과 되돌릴 수 없음을 거의 깨닫지 못합니다. 그는 아니다죽음을 돌아올 수 없는 지점으로 인식합니다. 그에게 이것은 삶의 어느 단계에서나 죽음과의 관계를 다시 생각해 볼 수 있는 단계입니다. 그 이유는 중요한 생활 사건일 수 있습니다. 어린 나이에 당신은 무엇인가를 할 수 없을까 봐 두려워합니다. 인생의 한가운데서 당신은 이미 성취한 것이 옳았는지, 그리고 가장 중요한 것은 무언가를 바꿀 기회가 많을지 걱정합니다. 노년기에 접어들면서 영원히 지나간 것을 후회하게 됩니다. 흥미롭게도 죽음에 대한 두려움은 다양한 형태와 음영을 가질 수 있습니다. 누군가는 죽음의 과정 자체에 수반되는 고통을 두려워합니다. 어떤 사람들은 국경 너머에 있는 미지의 세계를 두려워합니다. 그렇기 때문에 거의 모든 종교적 개념은 영혼 불멸의 가정에 기초하고 지상 여행이 끝날 때 사람을 기다리는 것에 대한 설명에 많은 관심을 기울이는 것입니다. 어떤 사람들은 자신의 삶에서 가치 있고 의미 있는 일을 이루지 못한 채 흔적도 남기지 않고 사라질 것을 슬퍼합니다. 사실 자신의 것이 아닌 삶을 살아갈수록 자신의 이탈을 두려워하게 되는 것은 죽음이라는 주제가 필연적으로 상실, 사별, 슬픔이라는 주제와 연결되기 때문이다. 우리 각자는 경험을 통해 비슷한 사건을 꽤 많이 기억할 수 있습니다. 일반적으로 이 경험은 여러 특정 단계를 거칩니다. 모든 것은 첫 번째 충격 반응으로 시작됩니다. 사람들은 종종 이 상태에 대해 "모든 것이 나에게 없는 것 같다", "이것은 어리석은 다른 현실이다"라고 말합니다. 그 후에는 원칙적으로 일어난 일의 불의에 대한 감정의 물결이 있습니다. 분노는 다양한 형태로 나타날 수 있습니다. 나 자신에게(나는 당신을 구하지 않았습니다), 당신을 떠난 사람에게(당신이 어떻게 나에게 이럴 수 있었나요), 세상에(이런 일은 일어나지 말았어야 했어요). 그런 다음 입찰 단계가 오면 문제가 여전히 해결될 수 있다는 희망이 있습니다. “내가 지금 옳은 일을 하면 그 사람이 다시 돌아오면 어쩌지?” 이 단계에서는 죽은 사람이 곧 원래 있던 자리에 다시 나타날 것 같은 느낌이 든다고 흔히 말합니다. 그러다가 현실의 최종 실현이 일어나고 고통과 절망의 물결이 뒤덮인다. 이것은 우울증의 단계입니다. 그리고 그것은 모두 수용의 단계와 고인이 "is"상태, 우리 삶의 밝고 현재 존재에서 "was"상태, 우리 기억으로의 최종 전환으로 끝납니다. 우리는 그 사람 없이 새로운 세상을 건설하는 법을 배우고 있습니다. 그건 그렇고, 일반적으로 받아 들여지는 문화 의식이 이에 큰 도움이됩니다. 그들은 행동의 표준을 지시하고 떠난 사람에게 올바르게 작별 인사를 하는 데 도움을 줍니다. 예를 들어, 같은 애도자들은 자신의 슬픔을 표현하기 어려운 사람들의 애도에 큰 도움이 될 수 있습니다. 그들이 쉽게 그렇게 하기 때문에 다른 사람들은 자신의 감정을 억제하지 못하게 됩니다. 또한 슬픔의 경험은 다른 왜곡된 형태를 취하기도 합니다. 그 중 가장 흔한 것은 상실을 받아들이지 않고 슬픔이 만성화되는 경우입니다. 마치 우리가 상실감을 완전히 잊고 과거에 남겨두고 싶지 않은 것 같습니다. 때로는 반대 방향으로 발생하는 경우도 있습니다. 사람은 무거운 감정을 전혀 느끼지 않고 상태가 완전히 정상이라고 주장합니다. 그러나 그의 행동에서 보면 모든 것이 그렇게 단순하지는 않다는 것을 알 수 있습니다. 여기서 우리는 억압되거나 지연된 슬픔에 대해 이야기할 수 있습니다. 그리고 마지막으로, 상실의 경험이 반복되고 매우 고통스럽다면, 우리가 미래의 타격을 기다리고 있는 것처럼 보이고 실제로 상실로 인해 전체 의미론적 그림을 재구성하게 될 때 예상되는 슬픔이 감지될 수 있습니다. 세계. 이는 단순히 개인이나 개인관계의 상실이 아니라 자신의 삶에 대해 더 깊이 느끼고 자신의 원칙과 가치를 실현할 수 있는 기회이기도 하다. 나 자신의 상실의 경험을 통해 나는 진정한 고통, 진정한 사랑과 우정, 가족의 유대 및 기타 중요한 것들이 무엇인지에 대해 많은 것을 배웠습니다. 예를 들어, 나는 지난번 장례식을 마치고 다소 흥미로운 상태로 집에 돌아왔습니다. 일어난 사건의 엄숙함과 중요성에 비하면 모든 것이 너무 작고 중요하지 않은 것처럼 보였으며 동시에 매 순간의 깊이와 덧없음, 충만함이 느껴졌습니다. 그것은 마치 당신이 볼 수 있는 아주 높은 곳에서 당신의 삶을 바라보고 있는 것과 같습니다..