이 발달 기간은 두 번째 근본적인 실존 동기(A. Langlet의 이론)와 일치하는 구조에 의해 지배됩니다. 이 단계는 관계와 가치관의 수정과 관련이 있으며, 이와 관련하여 우울 경험의 발생이 우세합니다. 자신의 삶을 되돌아보는 사람은 자신이 인생에서 한 일의 의미, 자신의 삶을 어떻게 살았는지, 어떤 가치를 구현할 수 있었는지에 대해 질문하기 시작합니다. 바로 '중년의 위기'라는 개념이 처음이었습니다. 1965년 Elliot Jacks가 도입한 위기의 출현에 영향을 미치는 두 가지 주요 요인, 즉 현실의 틀이 "태어날 때부터" 변하는 필멸의 존재로서 자신의 본성에 대한 깊은 이해와 인식의 형성입니다. "죽기 전"으로. 보시다시피, 사람이 자신이 내린 선택이 변하지 않고 죽음이 다가오는 느낌이 자신의 과거 행동이 잘못되었다는 두려움을 증가시킨다는 사실을 깨닫기 시작하면 인생의 한 단계가 옵니다. 그는 평생 동안 좋은 일을 한 적이 없으며 그녀는 이미 그를 종말에 대한 생각에 더 가깝게 만드는 선을 넘었 기 때문에 그의 존재가 무의미하다는 느낌을 갖게됩니다. 어떤 종류의 전문적인 활동에 참여하면 그는 관계와 가족을 가질 수 있으며 내 삶에 대해 충분한 수의 결정과 선택을 내릴 수 있습니다. V. Frankl이 일의 의미에 기인한 "일요일 신경증", "실업 신경증" 및 A. Langle이 실존적 공백에 기인한 정서적 소진과 같은 문제가 나타날 수 있습니다. 그는 저서 “닥터 앤 소울(Doctor and Soul)”[12]에서 개인의 고유성과 삶의 의미 있는 삶이 그의 직업뿐만 아니라 그의 행위와 사회에 대한 공헌과 연결되어 있다는 일의 의미에 큰 관심을 기울이고 있습니다. . "직업 자체가 사람을 필수 불가결하게 만드는 것은 아니며 이에 대한 기회만 제공합니다"[12, P. 147]. 현대사회의 많은 사람들은 좋은 자리를 얻고 많은 돈을 벌기 위해 일생의 대부분을 바치고 있지만, 이것이 어떤 이유로든 안 되면 평범한 직장에 다니면서 이 상황에서 벗어나는 꿈을 꿉니다. 암내. 첫 번째와 두 번째 경우 모두 사람은 사회 구조의 영향을 받고 특정 기능적 책임을 수행하며 목표 달성의 성공과 적절한 급여 수령이 좌우되며 이는 또한 사람의 느낌에 더 가까워집니다. 그의 삶의 무의미함에 대해. 여기서 이해해야 할 가장 중요한 것은 사람의 중요성과 그의 활동의 의미는 직업 자체에 있는 것이 아니라 오히려 직업에 투자된 개인적이고 특별한 것, 도움을 받는 사람의 독창성에 있다는 것입니다. 그는 자신의 삶에 의미를 부여합니다. 동일한 경험은 개인의 삶의 다른 영역, 예를 들어 개인 영역으로 전달될 수 있습니다. 여기서 독창성과 독창성의 표현은 귀중한 관계를 구축하는 데 절대적으로 필요한 요소입니다. 물론 하루 종일 단조로운 행동을하는 일이 있으며 그는 단순히 자신을 표현할 기회가 없습니다. 이 경우 사람의 삶은 직장에서 자유 시간에 시작되어야합니다. 여가시간의 형태로 자신을 표현할 수 있다. 그러나 사람은 또한 자유 시간의 느낌을 부담스러운 것으로 경험합니다. “생산 속도가 24시간 동안 중단되고 모든 무의미함, 공허함, 목적 없음이 눈앞에 나타납니다. ” [12, P. 155] .정서적 소진이라는 주제도 위에서 의미 위기의 전개 가능성 중 하나로 다루어졌습니다. A. Langle은 이를 개인의 직업적 활동과 관련된 공허함과 무의미함의 느낌이 우세하고 피로도 지배하는 일종의 실존적 공백[9]에 기인한다고 생각했습니다. 로고테라피의 관점에서 볼 때, 정서적 소진 증후군은 “진정한 실존적 의미의 결여”[9, P. 98], 지속적인 피로, 결과 달성에 대한 집중으로 설명됩니다..